攝影并不是憑空產生的,它是出現在我們人類積累了上萬年的對我們的視覺認識和對我們視覺媒介期待的基礎上產生的。借助這幅巖畫,我們就可以把我們的思緒從攝影這樣一種技術性的或者說技藝性的媒介打開去看一看,攝影它究竟在人類歷史發展過程中和在人類的文化進程中扮演了一個什么樣的角色。
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術,指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
銅雕人物雕塑的特點是豐富的,數量也在不斷的增多,可以雕塑武士、侍從、舞人不同社會地位的形象銅雕人物,這樣也就反映了社會生活的進步,雕塑的手法也在進步著。形象寫實,生動活潑。
公園雕塑是人與自然和諧共處的理性場所,成功的園林往往能在有限的空間內創作豐富耐看的景觀,以滿足觀賞者審美心理的需要,在中華園林景觀幾千年的發展史上,景觀雕塑一直扮演著重要的角色。園林景觀雕塑是一種環境藝術,介于繪畫和建筑之間,它的表現需要襯托和依附。多以裝飾的角色出現在園林景觀中,而現在隨著時代發展,景觀雕塑不再僅僅是環境的裝飾與點綴,而是與現代園林景觀融合在一起,其本身就是一個嶄新的景觀,是環境內在的形態,是園林藝術的視覺中心及點睛之筆。
在實際生活中,雕塑也經常要和建筑相配合,許多時候還要同建筑結為一體,即成為即是建筑的有機的構成部分,又是可以單觀賞的藝術品。雕塑也可以借用建筑的一些原理,強化雕塑的室外效果、紀念性、建筑性,還有雕型借鑒建筑的功能,即內部空間的使用功能。
借用地勢、地景設計布置雕塑是近些年來,景觀雕塑發展的一種新趨勢,如果說在傳統景觀設計中,雕塑與景觀的關系是點與面的裝飾關系,那么在利用場景空間造型的這類雕塑作品中,雕塑與景觀則實現了語言上的融合,在這些作品中,雕塑與景觀的界限變得越來越模糊,這些作品既可以說是運用雕塑語言作的景觀作品,也可以說是用景觀語言作的雕塑。
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