供應(yīng)商 | 萬歷國際拍賣(北京)有限公司 店鋪 |
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報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 哪里有天珠,天珠拍賣,天珠價(jià)值多少錢,天珠市場價(jià)值 |
所在地 | 北京市朝陽區(qū)西大望路23號(hào)合生財(cái)富廣場五層502室 |
9年
如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成,產(chǎn)地源于哪里?對(duì)于這些,不僅內(nèi)地游客是一頭霧水,常花幾千元甚至上萬元買到一個(gè)進(jìn)價(jià)僅幾十元或幾百元的;而對(duì)于西藏群眾及在藏工作的漢族而言,也是人云亦云,莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過多次探討,參閱了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著,下面愿就這個(gè)問題從收藏角度談幾點(diǎn)意見,以供有志于此的同仁們控討商榷,也便于購買天珠者作參考。
藏民之間恒古流傳至今,有一個(gè)帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話,他們認(rèn)為萬物有靈,天神天兵、山神山妖、仙女樹妖,都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物,可以消災(zāi)、、轉(zhuǎn)運(yùn)、納福。
天珠應(yīng)該是具有“眼睛崇拜”或是具有“圓圈類圖騰”的先民挖到了天然、好看的石頭,在佩戴時(shí)由于心理作用,使身體舒爽。在信仰的作用下,先民大量佩戴,導(dǎo)致供不應(yīng)求,然后就嘗試人工蝕刻,至此,人工天珠就形成了。
鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早,但是鑲蝕技法一直沒有失傳,有西方考古學(xué)家還記錄過制作過程,本來是屬于巴比倫的首飾的(一說為巴比倫的貨幣),后來伊斯蘭教產(chǎn)生,也很重視鑲蝕紅玉髓,北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領(lǐng)域也有紅玉髓是佛家七珍的說法(但也有學(xué)者認(rèn)為“赤珠”并非紅玉髓,而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點(diǎn)),都有學(xué)者認(rèn)為屬于佛家七珍。這類珠子在當(dāng)前存在一個(gè)相當(dāng)大的鑒定漏洞,即“老珠新蝕”問題,望各位收藏者慎重入手。
人工新天珠
1.天然眼睛的紋路清楚,色澤(黑白)分明,價(jià)格愈高。
2.不要有破損、斷裂的情形。
3.不會(huì)妨礙日常作息的款式(手鏈或項(xiàng)鏈)。
4.選擇較接近適合自身磁場的天珠。
5.含金砂的部分,能量強(qiáng),可依各人喜好,列為參考。
6.有宗教性與無宗教性的款式,可依各人宗教信仰來選擇。
收藏注意事項(xiàng)
1:天珠要經(jīng)常佩戴在身上,接觸人體體溫外,可得到磁場的相互融合和感應(yīng)。
2:如天珠數(shù)量較多,也應(yīng)該常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞,以手觸摸,可增添溫潤與光澤。
3:一定避免重力擊打及摩擦。
4:洗澡以及夫妻房事(對(duì)天珠不敬)的時(shí)候,一定要取下來放置在供桌或書桌上,避免經(jīng)常受潮,串線易斷,及受到污穢之物污染。
5:因至純西藏天珠原料是天然玉髓,并非普通樹脂及人工合成品,有硬度高但易碎的特點(diǎn)。請(qǐng)小心佩戴天珠,以免掉落地上損壞或破裂。
6:如有可能對(duì)天珠產(chǎn)生不恭敬的行為時(shí),請(qǐng)暫時(shí)取下天珠,不要佩戴。
7:參加各種法會(huì)時(shí),可請(qǐng)仁波切(上師)再行加持。
8:如發(fā)生意外以致天珠破損失,請(qǐng)另行更換適合天珠佩戴。
9:誠心收藏供養(yǎng)天珠,深信不疑,必有所得,福慧雙全
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