除了覆燒外,宋代汝窯裹足支燒的方法也很特,如故宮舊藏的宋汝窯天青釉盤,盤的型體古樸端莊,盤底撇足,裹足支燒,底部有五個細小芝麻狀的支燒痕,撇足的弧度和底足施釉的厚度非常到位,充分表現出宋代工匠高超的制瓷技巧,是宋汝官窯瓷器的代表作。現代仿品比較多見,但有的仿品胎體過厚或撇足施釉過厚,支釘痕粗,沒有汝窯撇足的弧度;也有的仿品胎體薄,撇足弧度較大,施釉又過薄,可見宋汝官窯圓器的底足工藝是很難仿制的。
清雍正 天藍釉琮式環耳瓶
出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,當代藝術品收藏投資時代已經進入了興旺的時候,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。那么如何鑒定古瓷器呢?陶瓷鑒定的方法很多,比如看器型、辨胎釉、論紋飾,了解歷史背景等途徑,但對初學者來說,不管是看器型還是翻書,掌握起來都不太容易,那么突破口是什么呢?我們不妨從底足著手。各個時代、各個窯口的瓷器都帶有它們自身不同的DNA,,這些不同點在器物的露胎處——底足往往有許多表現。
古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時底釉處往往出現大小不一的“棕眼”,疏密不均,但無論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現在仿康熙的作品“棕眼”較淺,從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高,加溫時露胎處氧化成磚紅,甚至羊肝色。明時已較淡,但明宣德時還常見火石紅斑。直到清早期仍可見到火石紅。
仿品造型失去古物風格
這是要害的一點,眾所周知,在不同時期,不同年代,不同社會的古代人們的哲學、美學、以及文化差異是的、無法重合的,因此,仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象,著意模仿古瓷造型特點,也必然會留下仿造者的時代烙印,都會有蛛絲馬跡留給辨偽者的。
仿品無使用后的光滑感(經常說的包漿)
古陶瓷真品大都經理了較長時間的使用把玩,在表面上均留有很自然的包漿,還有不太強也不太弱令人非常舒適的光滑感,仿古作為瓷器,生產出來的時間不長,上手把玩,是沒有上述古瓷器的光滑感的,人工作舊的仿古作偽瓷器,其光滑陳舊感是非常不自然的,且有一些是可以看出是人古陶瓷真品大都經理了較長時間的使用把玩,在表面上均留有很自然的包漿,還有不太強也不太弱令人非常舒適的光滑感,仿古作為瓷器,生產出來的時間不長,上手把玩,是沒有上述古瓷器的光滑感的,人工作舊的仿古作偽瓷器,其光滑陳舊感是非常不自然的,且有一些是可以看出是人工做為的痕跡。
仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者,都是研究、生產制作陶瓷的,且一些人數研究掌握了真品的許多特診,這些人為了要仿得更加逼真,更加相似,為了避免行家的識破,所以在偽造時便仔細做出若干特征出來,就是想以假亂真,但是這類高手目前不多,很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征,這便形成了一般仿品的此種現象,這也是為鑒定者留下了鑒定的依據。
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