從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個人的衣冠，它有明顯的民族性和時代性。我們鑒定古陶瓷時千萬不要忽視它。 中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。 紋飾本身有它的時代性，它是當時社會文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓，對“尚武”和“習文”極為重視。
所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現(xiàn)；在“習文 ”方面，在瓷器上大量書寫詩詞，以文字作為圖案裝飾。 作紋飾鑒定時，對不同時代要掌握其不同紋制手法。例如我們常見的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細心研究，不難發(fā)現(xiàn)，每個時期都有其特定繪制方法。 元代朵云紋，其寫法基本可分為兩種。種，身繪成如意頭狀，多不對稱，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細長，整個造型活像一條大頭小蝌蚪在游動著。第二種，也繪一個不對稱如意頭為身，拖一長尾，尾的前段長出兩個小頭，其尾活像萌芽的種子根部，其如意頭下的兩個小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開之花。
蟹爪紋：較多的出現(xiàn)在汝瓷上，是釉面開裂，裂縫上串有多個小氣泡，后又被污染成黑色，故形象地稱蟹爪紋。難仿。這也是判定古瓷的一個重要特征。32、地釉變色:不被人們理解,但卻是一條重要的古瓷鑒定依據(jù)。瓷為無機物,會變色,解釋不通,但存在。青花瓷地釉,一般是白色向鴨蛋青色過渡。鴨蛋青色,封閉一年,色轉白；開封三天,色轉綠。出現(xiàn)地釉變色現(xiàn)象的,其釉里都會找到一些﹑成藍色點狀的礦物料,無仿者。33、蘇麻離青會變色:凡是含蘇麻離青的青花,都會變色。長期封閉轉淡轉白,日照越長色越深越艷。如有一對古瓷,一比試便明。蘇麻離青,存世已很少。
泡黃漿:宋官,哥瓷,在清水中泡上一天,清水會產生黃色的,較混濁的感覺,如黃釉官﹑黃釉哥﹑遼黃釉﹑更顯。疑是金絲與黃釉中的鐵氯化合物被水解。沒見有仿。35、脫粉:是指陶瓷表面,因長年風化,經清洗,撫摸有粉狀物脫落。難仿。比脫粉風化輕微些的是發(fā)粉，發(fā)粉一般只出現(xiàn)在高古瓷上，清代的五彩粉彩，則只是發(fā)矇。36、脫釉:是指釉面老化,一洗即成小片狀脫落。難仿,非人力所為。因其脫釉的斷裂處，常出現(xiàn)嶄新的斷口，易被人們誤讀。
翹翅:指釉面開裂,收縮,邊緣向外翹起,如鳥翅.古陶瓷特征,常出現(xiàn)唐以前的陶瓷上。難仿。38、開芒片:指出水后,釉面重新開裂,裂片翹起,手撫如觸芒。個把月后,又自行關閉,如平面。復置水中數(shù)年,再拿出,又會開芒片。以臨汝瓷,冰瓷為。39、活芒片:開芒片后,片隙里進了臟物,則謂死芒片,不會再開閉。活芒片是干凈的,再經水泡,可重新開閉的。40、探底:砂紙磨底足,探知胎色﹑胎質﹑老化﹑火工等情況。
急干片:古瓷出水后,沒有慢慢涼干,便遭風吹日曬,不該開片的瓷器,也會開片,但因是同時急干片,故片紋色彩一致。收縮縫小,以區(qū)別其它開片形式。有仿,但太不象。42、魚籽紋,形如魚籽的裂片,片較小,間隙大,色黑,古瓷特征,難仿。43、龜裂紋：如龜殼的裂片，大片。古瓷龜裂紋片縫大，色黑。以汝瓷為顯著。縫色是窯后形成的。千年前形成的必有管狀片縫跡象。目前仿出，也無人知曉這一特征。無著作論及。近面世后出的，多無色，與現(xiàn)代仿品差別不大。44、脫衣傷:瓷器長期受腐,釉面全部脫光。脫衣傷，常有發(fā)粉和脫釉等特征伴隨，容易鑒定。
陳酸斑:長期受酸的有機物浸染,而形成的斑,斑痕深入胎骨,坑洼明顯,坑洼邊緣有銳角。而仿品的酸咬斑,是急拿,有模糊感.并只是表面。46、陽光斑:老黃色,微紅。是經十年以上,長期定位在野外陽光下,日照形成的斑。其斑點可透瓷面。內外一致.破碎觀胎,胎色也被曬成紅黃的斑色。47、針狀芒硝:出土瓷,不洗不動,陰干,一月后,會生成針狀芒硝,唐之前陶瓷為顯。48、烘酒香:酒器,水濕之,文火烘之,土香氣中可聞辯到酒香,陶器為。49、寶光:五前的古瓷,若沒經日曬,水燙,火烤,或悶熱天,或大霧天，可見古瓷四周散發(fā)白光,大而圓,區(qū)別于朦朧光。發(fā)光大時,隔布,隔紙,都可見。因其神奇,故前輩稱為寶光。
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