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供應商	北京慧澤文化發展有限公司店鋪
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關鍵詞	上海字畫拍賣,張成字畫拍賣,字畫拍賣價格,黃槐森字畫拍賣
所在地	北京房山區天星街1號院

產品詳細介紹

古玩行是一個充滿傳奇的行業。一面銅鏡，照一段顛沛歲月；一塊美玉，鎖一段啼笑姻緣：一張書法，抒一場人生感慨：卜堆瓷片，寄一則奮進箴言；一張條案，訴幾多人生無奈；兩枚大錢，講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯，三生有幸；丟一只黃釉盤，錯失百萬。拍案叫絕，是一段笑談，揮手抹去，是一曲辛酸。總是有那么多那么多的驚喜與失落，總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
名家字畫收藏出手咨詢熱線韓經理文化說事明白做人）
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著實藝術品市場中并無所謂“”一說，而是在相對的軌道中，我們發現古代字畫由于受到釋出量的影響，會泛起一些顛簸，可是這絕不影響古代字畫在整個拍賣板塊中的實力職位。古代字畫珍藏的魅力也就在于釋出歷程中，買家一直地去發現新的價值增添點。所謂“”，是古代字畫由于其性帶來的買家競拍，從而對當前拍賣市場發出一個起勁的信號，從這一角度來講，古代字畫簡直是“”繼續。

浙江省博物館參展作品4件，晚唐《佛說阿彌陀經變相圖》、元代趙孟頫《行書吳興賦》、黃公望《富春山居圖?剩山圖》、朱玉《揭缽圖》，它們代表了浙江省博物館古代字畫藏品的英華，與遼寧省博物館展品形成互補，較周全地反映了唐宋元這一字畫史上壯盛時期的經典威風凜凜威風凜凜面目。

本公司多年以來長期大量征集佚名字畫，如果您手上有類似藏品需要出手、歡迎來電咨詢(聯系方式在上方或下方)

字畫哪里可以交易出手快速出手熱線

談起字畫投資，字畫收藏無疑成為一個熱門話題。字畫的前景與投資字畫的藝術品價值有很大的關系。古代字畫以字畫本身的質與量的優勢，在社會中越來越呈現出藝術市場的重要性，現代很多喜歡書畫的朋友們加入了字畫收藏行列中，字畫的價值與藝術品的升溫讓越來越多的人加入字畫這個行業，而它的價值也正在一步步走向市場，得到更多人的關注。

2010年首屆“泰山杯”全國書畫大賽金獎作品《其樂融融》拍以58萬元的。2011年春季拍賣會在香港會議展覽中心舉行，《富貴呈祥》畫風清新，細致入微，雀毛絲絲可見，畫長1.36米，高0.68米。備受矚目的書畫拍賣，安排在5月28日晚間、29日和31日全天。近900件拍品。當代書畫專場此次一件工筆重彩作品為當代“工筆重彩傳人”王一容的八平尺重彩作品《福壽圖》，預估價值60萬港元。2012年，《福壽圖》被“玉王”麥麥提依明-薩萊收藏;2013年，《封侯圖》被華人友好協會收藏。
書畫選擇，要回避沒有個性的作品。個性是作品的靈魂所在，沒有靈魂的作品算不上好作品，更經不起時間的檢驗，以黃賓虹為例，他的作品早些年被人認為亂抹亂涂黑黑乎乎一片，不被人看好，現在再看黃氏作品成了香餑餑，那是因為他的作品具有鮮明的個性，特的個性讓他的作品身價百倍。
反映藝術品新收藏動態，詮釋收藏文化，把握投資機遇，關注行業趨勢，傳遞相關技巧與市場行情——廣州古玩文化藝術投資有限公司是一家國內的文化藝術收藏顧問，憑借強大的運作能力，依托多元化的合作平臺和雄厚的資金實力，多方位、深層次的和社會資源以及前瞻性的戰略發展思路，以“誠信、、公平、公正”的精神，為為企事業單位、金融機構、投資機構和廣大文化藝術收藏愛好者提供的服務。

作品的時代風格
每一件書畫作品都有其特有的時代風格，這是與其所處時代的、經濟、生活習俗以及物質條件緊密相關的.比如說，山水畫在一開始時是不講究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的時代特征。因此，早期的山水畫多攝取全形，而等到后來畫家知道只要按照比例就可以將大自然縮寫在畫幅中時，取景才開始向局部發展。
書法也是一樣。從文學方面來看，不論書寫的是詩是文、詞匯的運用、事跡的敘述、思想感情的表達等，都能看出它的時代風格。另外書札行款格式和書畫件幅也對鑒定書畫有一定的幫助。

收藏書畫，已經成為許多個人和公司的投資意向。的確，如果資金充足，可以將一些書畫裝點于居室、會議室，時時揣摩、欣賞，既能陶冶情操，提升文化品位，又能保值、進而也能促進文化事業的發展，保護文化遺產。
中國傳統書畫藝術強調的是精神，體現在其藝術的表達方式與技巧，正是藝術的精髓。沒有足夠的實力，這幅畫不會好看。如今有一批收藏家對有社會地位的文人墨客趨之若鶩，他們認為身份地位越高，畫作的價值也越高。
一般來說，書畫的收藏，應該看它的藝術價值。但有些人，在收藏投資的時候，會先看作者是不是美協、書協或者其他職位頭銜，這種心態，只會讓書畫愛好者走彎路。

古代書法的時代性表現在許多方面，對其鑒定有重要的意義，主要有：：
語言：文字是語言記錄的工具，書法又是文字書寫的美化，所以書法離不開生活、離不開語言。尤其是熟語、習慣語、詞匯等，都因時代不同而異，書法中出現這些時代性的語言，是鑒定創作時代的有力證據。
生活習慣。生活習慣的不同，必定會影響書法創作。比如唐以前我國人們席地而坐，有時只有小幾憑靠，作書時左手憑幾按紙，右手懸空書寫。宋以后才出現桌子、板凳，才能伏案書寫，二者的書寫效果就會截然不同。所以唐宋以前很少出現恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來。
文具。書寫的工具對書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據。

書法作品鑒定技巧：
1、在欣賞幅書法的時候，先要對全局進行詳細的觀察，對作者的，現手法和藝術風格有一個直觀的印象。然后注意用筆，字，章法，墨的韻味等細節部是否章法和意境，讓人有一種很舒服的感覺。看完細節部分后，再看全局，作出比較。
2、把不動的畫面還原為運動的過程，展開聯想。一幅書法作品是靜止不動的。欣賞時應感覺作者的創作過程，根椐每一個字到整幅書法的筆畫，想象作者創作過程中用筆的節奏、順序，力度，感受作者是怎么寫出來的。
3、正確感受書法作品意境，像顏真卿，從字里可以感受字里行間的大將風范。
4、了解作品創作背景，正確把握作品的情調，任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產物。
5、不論是作者的人格修養、創作心境，抑或是創作環境，都對作品情調有相當的影響。
6、神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點畫線條及其結構組合中透出的精神、格調、氣質、情趣和意味的統稱。
7、書法中神采的獲得，一方面依賴于創作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創作心態恬淡自如，創作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進自己的知識修養和審美趣味。

一個書畫高手至少具備幾大特長。能書善畫。張大千，啟功，謝稚柳，吳湖帆，黃賓虹。自己會書畫，自然對細節，布局，色彩，構思，運筆，紙張，筆墨有超出一般人的洞見。每一個畫家的風格不同，選擇的工具也不同。知識淵博，能書善畫只能看出畫的好優劣。你還得有足夠的知識，模仿過很多名家，知道有這號人物的存在，作品的風格特征。見過這些作品的真跡。單單這一點，就滅掉現在百分之九十九的想入書畫這行的。沒有幾個人有這個機會

書畫交易機構。古代的書畫交易機構除了的如唐代的“集賢院”，就是負責書畫購買、征集的機構。民間的書畫交易大家中進行，或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等，但自宋代以來，情況有所變化。據孟元老《東京夢華錄》記載，北宋時，在汴梁相國寺殿后的資圣門前，就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期，北京、蘇州、杭州等地，也都設有經營書畫古玩古董的場所，如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國，有諸如北京“琉璃廠”、上海“老城隍廟”等都是書畫交易的場所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經營管理的文物商店或書畫商店，正規的書畫交易一般文物商店中進行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易，都是一對一的買賣關系，這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態的轉型，我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構的出現，其標志是現代拍賣行的出現及成熟。

舉個例子，的‘杜尚的小便池’，它可以載入西方美術史，是因為杜尚是觀念藝術的位探索者，但是，第二個人再要重復就沒有任何價值了。比如把一個席夢思床墊送到美術館去，美術館肯定不會收。而‘杜尚的小便池’，美術館不但收了，而且作為重要的展品。中國繪畫與西方繪畫，特別是與西方現代派藝術非常不同的地方就在于，我們極為注重技巧的難度。遠的且不說，僅在20世紀，中國眾多級畫家，如徐悲鴻、齊白石、吳昌碩、李可染、傅抱石、潘天壽等人，每一位都有自己在作畫方面特的難度。比如潘天壽，他的幾筆看似簡單，后人卻很少有人能夠做到。他一筆畫出石頭輪廓的功力，令其他作畫者望而卻步，絕大多數人都知難而退，很難企及他的高度。”中國傳統繪畫的大家，只要能夠列舉出來的，其技巧和作品無一不具有高難度。