香爐早可追溯至商周時期的青銅禮器，漢代隨著佛教傳入與本土道教發展，逐漸成為宗教祭祀的核心器具。其核心功能包括：
宗教儀式：用于焚香供佛、祭祖敬天
生活雅趣：文人書房熏香、計時驅蟲
權力象征：宮廷重器如宣德爐
歷代形制演變
漢代：博山爐為代表，山形蓋象征蓬萊仙境
唐代：三足金銀爐盛行，受波斯文化影響
宋代：瓷器香爐普及，汝窯、龍泉窯經典款
明代：宣德爐達到工藝，銅爐含金量達12%
兩漢：仙山縹緲，博山爐興
漢代是香爐發展史上個璀璨高峰。漢武帝癡迷求仙問道，方士渲染海上三神山仙境，催生了象征仙山的博山爐。爐蓋層巒疊嶂，飾以仙人瑞獸、珍禽異木。點燃香料時，煙氣繚繞于峰巒之間，宛若仙境云霧彌漫。河北滿城漢墓劉勝墓出土的錯金博山爐，通體錯金，云氣紋飾精美絕倫，爐座透雕三龍出水，托舉仙山，堪稱漢代工藝與神仙思想的結晶。與此同時，豆形爐（仿青銅食器“豆”）與鼎形爐亦廣泛用于宮廷與生活。
隋唐：兼容并蓄，雍容華貴
大唐盛世，海納百川。香文化繁榮，香爐制作亦展現出宏大氣象。金屬香爐（金、銀、銅）工藝，裝飾繁復，盡顯帝國氣度。法門寺地宮出土的鎏金銀香爐，體量宏大，紋飾華美，是供養的體現。陶瓷香爐種類激增，尤以唐三彩爐、越窯青瓷爐、邢窯白瓷爐為。唐三彩爐色彩絢麗奔放，充滿異域情調；南青北白的瓷爐則各具風韻。此時還流行高足杯式爐、仿金銀器造型的瓷爐等。外來香料（如沉香、檀香）的涌入與佛教密宗儀軌的盛行，使得香爐使用更為普及與精細化。
敬天法祖的禮器：在祭祀天地、祖先的莊嚴儀式中，香爐是溝通人神的圣潔媒介，青煙繚繞，寄托敬畏與祈愿。北京天壇的明代鎏金銅爐，靜默訴說著帝國對蒼天的高敬意。
文人精神的雅器：在文人的書齋里，一方精雅的小爐，是澄懷觀道、修身養性的伴侶。“紅袖添香夜讀書”，“燎沉香，消溽暑”，爐煙伴琴音、佐詩思、助茶興，成為士大夫追求心靈寧靜與高雅情趣的象征。它關乎的是內在的修為與境界。
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