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供應商	北京聚寶薈藝術品鑒定中心店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	戰漢時期玉璜鑒寶活動,漢代玉璧運營中心,紅山文化玉梟報名電話,和田羊脂玉怎么報名
所在地	北京周邊

產品詳細介紹

白玉是和田玉中的一個品種，是白色和田玉的特定名稱。玉石市場上的白玉種類很多，良莠混雜。有的經營者將不是白玉的白色玉石一律稱為白玉，在客觀上誤導了消費者。那么，究竟什么才是白玉?
　　軟玉因產于新疆和田、于田等地，所以常被稱為和田玉、于田玉。軟玉因所含礦物和化學成份的差異而導致顏色的不同，所以軟玉又有白玉、青玉之分，另外尚有碧玉、墨玉、黃玉、糖玉等因色而命名的軟玉品種。
　　軟玉的主要礦物為透閃石和陽起石，兩者含量之比變化很大，其次還會有少量的其它礦物，當軟玉中的透閃石含量達到95%以上時，因透閃石中含鐵低而呈白色，這種白色軟玉就是白玉，白玉乃玉石，其中羊脂白玉是軟玉的品種。長久以來，白玉因其美麗而珍貴而深受人們的追捧和喜愛。

料子做鐲子或者牌子一類時是需要切開的，邊角等都可以加以利用，這樣的叫切料，把這邊角料修型后當籽賣。而所謂籽的概念原本就是原生態的鵝卵石狀籽料原石，與切料來說，真正的籽料會更顯珍貴，同等品質價位也是切料的。業內人士所說的修型很多都是既具有籽料特征，局部又加工去除瑕疵的。那么對于和田玉籽料的外形不了解的玩家們來說，該怎樣鑒別那些修型料呢?
　　看料形
　　一般大家看到的的籽料中以水滴形、瓜子形為多，當然還有牌型的、疙瘩形的也不在少數，但是真正的天然和田玉籽料，看上去是圓滑不滾圓的，而且很多籽料的形狀并不好看。

中國人使用玉石，有超過8000年的歷史，玉石文化不僅對中國古代的政治、經濟及社會文化有著深遠的影響，而且在世界上也久負，用玉琢制的玉器被世人稱之為“東方藝術”。可見由玉產生的文化已成為中華民族所特有的一種文化。
　　中國人使用
玉石
，有超過8000年的歷史，玉石文化不僅對中國古代的政治、經濟及社會文化有著深遠的影響，而且在世界上也久負，用玉琢制的玉器被世人稱之為“東方藝術”。可見由玉產生的文化已成為中華民族所特有的一種文化。

其次就是南紅瑪瑙可以比較但是其包漿原理和改變顏色完全不沾邊，南紅瑪瑙的包漿主要依靠人體分泌的汗液油脂經過長時間盤玩后再南紅瑪瑙表面形成一層油脂薄膜，油脂薄膜接觸空氣中的氧氣后逐漸氧化變硬便形成了包漿，在經過長時間的盤玩接觸空氣氧化便會形成渾厚的包漿!所以說南紅瑪瑙的包漿屬于皮殼包漿并不是沁入式包漿所以南紅瑪瑙并不會變色!后南紅瑪瑙的顏色變色并不是其品質發生改變，而是盤玩時間加長南紅瑪瑙表面形成包漿后的啞光效果讓南紅瑪瑙的顏色感覺上好像是加深了，這種情況只是包漿后的假象其實南紅瑪瑙本身并沒有改變!
　　南紅瑪瑙并不會經過盤玩后顏色發生改變，也就是說南紅瑪瑙并不會因為盤玩而導致顏色變淺、變深其顏色屬性一直會處于一個穩定的區間這也是為什么南紅瑪瑙值得收藏的原因，穩定是其品質一直的一個核心基礎!

黃罕勇初從事人物玉雕創作，之所以后來轉向動物，他說：是因為動物更具普世性，中外觀眾藏家都可以看得懂，受眾更廣。
　　在時代巨變的今天，黃罕勇表示：“玉雕創作和其他非遺行業一樣，都面臨著當代轉型的問題。”在此方面，黃罕勇表現了一個創新者的見識，他不會墨守成規，會根據時代特質轉變觀念和思維，也會使用高科技的手段進行傳統工藝的創作。
　　講座現場，觀眾和其熱烈互動，也有收藏者拿出他的作品讓其鑒定。
　　黃罕勇的講座，給大眾普及了玉雕行業現狀以及面臨的時代的困局和破局方法，呈現了傳統藝術的生機。

山玉的粉紅色是由鈦(Ti4+)和錳(Mn2+)所致，并與金紅石或含錳黝簾石有關。粉紅料雖然和天藍玉一樣屬于名貴品種，但其發現并被廣為利用也是近二十年的事情，與山玉5000年的開發用玉歷史相比，顯得極為纖細和年輕。大約在1996年左右，河南省地質地礦開發局地質勘察院在勘探過程中發現礦脈并進行了紅玉的挖掘，在這之前并沒有出現這個品種，歷史上也沒有相關的文字記載。紅玉色彩討喜、品質，但因在開采出的山玉中，紅玉所占比重很少，所以市場上少見其美麗的身影，也就愈發神秘和稀有了。