如果字畫被泥土、墨水、油脂等弄臟，要進行清洗。一般情況下，只要用軟性的毛筆或刷子輕輕將不潔物干擦掉。如污斑嚴重，可局部濕洗，用棉花球或毛筆蘸些清洗劑，將污跡擦去，并隨時用吸墨紙吸掉液體，后用清水蘸殘留的清洗劑，操作時要謹慎行事，以免損壞書畫。
為了防止字畫霉變蟲蛀，可進行消毒。一種方法是用、進行熏蒸，另一種是將防霉變的紙夾在書畫中，效果也很好。
字畫鑒定僅僅憑借肉眼與經驗識別，其可靠性有很大的局限性，也存在困難并很難形成說服力，尤其是在拍賣現場或研討會上;行業內都通過性的便攜式視頻顯微鏡來進行現場識別!
也因便攜式視頻數碼顯微鏡的分享性比較強，適用于現場（拍賣會、客戶現場、朋友間的分享）;又可實時拍照攝像，可進行對比存儲;且便攜式數碼顯微鏡一般都有對比及測量功能，是書畫的鑒定分析工具。
此外，比如說印章或簽名、材質、題跋、收藏印、著錄、裝裱等這些都是可用來鑒別書畫的手段。印章是書畫的證明物，作者以此證明確為自己創作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。若干件書畫作品常常使用同一印或幾印，不會每件作品都新刻一印，所以從印章的真偽來鑒別書畫的真偽，尤其是通過對數件作品印章的比較來鑒別，是有相當根據的。材質對書畫的鑒定也是其重要的，不同的材質有不同的特點，在不同的材質上作書畫，會有不同的效果。尤其在國畫和油畫等大相徑庭的畫種中表現，即便在同一畫種內部，材質引起的差別也不小，而這種差別與作家的喜好以及當時可取的便利條件有關。當然除了這些以外，題跋、鑒藏印以及著錄也對鑒定書畫有一定的幫助。
隨著人們生活水平和文化素質的不斷提高，歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品，越來越多地走進尋常百姓家，我國各地古玩文物交易也日趨紅火。古玩又稱古董，其內容包羅萬象，五花八門，陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、、老舊家具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品……總而言之，凡以前的東西，只要你覺得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，沒有一個特別的定義。茶余飯后，閑暇時節，或自一人，或邀上三兩知己，細細把玩品評，便可使人恍然間仿佛穿越了時空，遨游于歲月長河中。
中國字畫歷史淵源、博大精深，就是用千言萬語也無法說清楚什么是中國字畫。中國字畫是讓西方人崇拜的藝術。就說傳統中國字畫的特點就比西畫更精深神奇。傳統的中國字畫不講焦點，不強調自然界對于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的相似。而是多強調抒發作者的主觀感情。中國字畫講究“ 以形寫神” ，追求的是“ 妙在似與不似之間” 的感覺，“ 絕似又絕非像物者的真通” （徐悲鴻的名言）。而西畫，講究“ 以形寫形” ，當然，創作過程中，也講究“ 神” 的表現，但西畫非常講究畫面的整體、概括。有人說，西畫是“ 再現” 的藝術，而中國字畫是“ 表現” 的藝術。
中國字畫與西畫相比還有自己特的特征，表現在其藝術手法、藝術分類、構圖、用筆、用墨、上色等多個方面。按照藝術的手法來分，中國字畫分為工筆、寫意和兼工帶寫三種形式。用筆就是畫筆工整細膩，敷色層層渲染，細節明澈如微，用其細膩的筆觸描繪物象，故“ 工筆” ?！?寫意” 相對工筆來說，用豪放簡練的筆墨描繪物象的形神，抒發作者的感情。它要有高度的概括能力，要有以少勝多含蓄意境，落筆要準確，運筆熟練，要能夠得心應手，意到筆到。兼工帶寫的形式則是把工筆和寫意進行了綜合地運用。
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