所以說(shuō)，通過(guò)上面鹿紋的時(shí)代分析與對(duì)比，可以為藏友發(fā)來(lái)鑒定的瓶子紋飾做出時(shí)代風(fēng)格的判斷，通過(guò)看瓶身的鹿紋繪畫(huà)有細(xì)細(xì)的絨毛，有梅花斑點(diǎn)等，可以明顯看出瓶子是仿清代鹿紋的圖案，具體是怎么看出來(lái)是仿品，清代真品的鹿紋又是怎么繪畫(huà)的呢？
徐鴻老師又進(jìn)一步做了講解。
清代是我國(guó)的制瓷業(yè)的高峰，古人在制瓷繪畫(huà)中都是認(rèn)真觀察生活中的實(shí)物，體現(xiàn)出了藝術(shù)源于生活的概念，無(wú)論繪畫(huà)人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)，還是繪畫(huà)山水、房屋，古人的繪畫(huà)都是一絲不茍，繪畫(huà)有粗有細(xì)，但是其動(dòng)態(tài)，神韻，姿態(tài)都繪畫(huà)的接近實(shí)物，不會(huì)胡亂繪畫(huà)。
我們看上圖藏友發(fā)來(lái)的圖片中，鹿的體態(tài)，神韻畫(huà)的都是似是而非，與康熙時(shí)期的鹿紋相差甚遠(yuǎn)。
從圖上看，康熙真品的鹿紋繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)，具有靈動(dòng)性，仿品的鹿紋繪畫(huà)呆滯僵硬，畫(huà)的似是而非，鹿脖子的處理看上去像只駱駝。

火石紅主要生長(zhǎng)和分布在以下部位：
一是底足的胎釉結(jié)合處；
三是縮釉和薄釉處；
四是早期生成釉面片紋中。
鑒別真火石紅需要注意以下幾點(diǎn)：
1、 真火石紅從胎骨中泛出，深入胎骨不虛浮；
假火石紅往往是涂上去的，浮在表面。
2、真火石紅色階變化自然，底足胎釉結(jié)合處
重；假火石紅多無(wú)色階變化。
3、真火石紅的色澤柔和明亮，有半金屬光澤；假

咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)時(shí)期瓷器鑒定技巧：
由咸豐到宣統(tǒng)這一時(shí)期，粉彩發(fā)生了顯著變化。粉彩的料質(zhì)由精細(xì)變?yōu)榇植?，粉彩的顏色由濃艷變?yōu)榈瓬\。①咸豐、同治時(shí)，粉彩的含量比較多，彩粉比較濃厚，而且在精細(xì)粉彩器物上，往往還描繪金彩，所以此時(shí)粉彩表現(xiàn)得十分艷麗:②光緒、宣統(tǒng)時(shí)，粉彩含粉量減少，粉料非常淡淺。
軟彩，是同治晚期出現(xiàn)的。到光緒、宣統(tǒng)時(shí)比較盛行。軟彩器物，只有民窯有，宮窯軟彩尚未見(jiàn)到。
同治 青花八卦云鶴紋碗
飾以繪畫(huà)為主，但繪畫(huà)日趨草率，缺乏章法，表現(xiàn)得極不形象，也不精美。繪畫(huà)人物，比較呆板無(wú)生氣。繪畫(huà)花鳥(niǎo)，禽獸沒(méi)有生氣活潑之感。
清同治 墨彩籟瓜紋盅
官窯文飾絕大多數(shù)是工筆畫(huà)和規(guī)矩的圖案畫(huà)；民窯多數(shù)是寫(xiě)意畫(huà)。同治晚期和光緒時(shí)期盛行軟彩寫(xiě)意畫(huà)，畫(huà)稿則出自明、清兩代的沈石田、唐六如、新羅山人、八大山人等畫(huà)家，但畫(huà)的很不像。

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