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供應商	曲阜市中源古建筑設計有限公司店鋪
認證
報價	人民幣 88.00元
工程類型	裝修工程
所在地	山東
關鍵詞	寺廟規劃設計報價,濟陽縣寺廟規劃設計,寺廟規劃設計價格表,寺廟規劃設計價格表
所在地	山東濟寧曲阜市春秋西路萬佳都市花園12號樓816室

產品詳細介紹

隨著寺廟文化的不斷發展，現代寺廟建筑設計上打破了傳統寺廟建筑在人們思想中的概念，不再單單是一座簡單的寺廟，更是融入禪意思想，在寺院設計布局上更加講究，例如在附屬建筑區域布置有園林、假山，亭子、長廊等，讓寺廟建筑充分與自然環境相結合，在感受建筑莊嚴肅穆的同時，也能讓人感受到內心那份平靜與祥和。

寺廟整體規劃設計圖包含的內容很多，寺廟平面圖，寺廟效果圖，寺廟鳥瞰圖，寺廟設計根據其名稱說法不同，也叫做寺院規劃設計，廟宇設計規劃，由于其寺廟規劃設計包含的內容非常之多，需要設計人員了解仿古建筑多方面的知識，如：《建筑學》、《工程做法》、《古建筑設計理論》等。同時還需要對于佛教文化，宗教文化，風水知識，園林造景等一系列如數家珍，在充分有效的現場溝通的基礎上，進行整體的布局規劃。

寺院規劃設計需要考慮土地審批的問題，有兩種基本的設計方法，種為寫實法，就是完全按照現有的地形進行設計，這樣的有點是比較符合實際情況，缺點是失去了對于整體性建筑優化大的可能性，一定程度上限制了布局設計。第二種為綜合法，也就是綜合實際地形，進行適當的擴展，使其在空間上更加廣闊，具體選擇哪種設計方法，需要根據實際情況進行考慮。

寺廟規劃設計公司，寺院效果圖設計公司市場上雖然有很多，但是魚目混雜，參差不齊，需要大家仔細判斷。寺廟規劃設計公司如何選擇成為大家較為關心的話題，建議大家要從各方面進行全面考察，綜合判斷，挑選實力強的，有經驗的的仿古建筑設計公司。

不同時期的寺廟規劃設計布局也不定相同，隋唐時，寺廟對稱布置，沿中軸線排列山門、蓮池、平臺、佛閣、配殿及大殿，為全寺中心。佛塔退居后面或一側或建雙塔，在大殿或寺門之前。宋代又增戒壇。佛寺建筑布局的演變，以塔為主、前塔后殿、塔殿并列、塔另置別院或山門前、塔可有可無。明、清時，對稱中軸線，山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、配殿、藏經樓，塔以少見道教建筑特點：以宮觀院命名，不以寺稱;所奉神像蓄發長須，穿中式衣袍;不以塔為膜拜對象;常有洞天福地等園林布置。

宋代以來，叢林寺院逐漸形成諸宗大體一致的規制格局：寺院主體建筑規劃設計一般按“川”字形布列，包括供佛、菩薩護法神像的三門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿(大悲壇)、地藏殿、伽藍殿，安置法寶藏經的藏經樓或毗盧閣，供祖師的祖師殿、影堂、羅漢堂，供講經說法、集會、坐禪、傳戒用的法堂、禪堂、念佛堂、學戒堂，供僧眾起居、接待用的方丈、茶堂(方丈接待室)、客堂、齋堂、僧寮、客寮、延壽堂(養老之處)，藏舍利、骨灰的佛塔、塔院、海會塔，置鐘鼓的鐘樓、鼓樓，及放生池、蓮池、亭臺園林等。明代以來，常見的“伽藍七堂”的建筑格局，一直沿襲至今，形成集信眾禮拜游觀場所、僧俗學修道場及園林、佛塔等于一體的具中國特色的綜合性佛教設施。藏傳佛教的寺院，規模更為宏大，如甘孜的噶陀寺，盛時集僧達十三萬人之多。藏傳寺廟規劃設計中還多設有僧伽教育、印經造像、醫療等機構。

佛寺作為住持僧寶居止之處，自然成為佛教法事活動和弘揚佛法的中心，成為聯系佛教與民眾的樞紐。講經說法、舉辦法會集體念佛參禪等學修活動，從來都在寺院中進行。佛寺還是培育弘法人才的學府，無數高僧大德，都是在寺院的洪爐中冶煉，成長為人天師表。諸宗之學，無不誕生于寺院，多數佛學撰述，都出于寺院中的高僧之手，寺院實際上也是歷代佛學研究的機構。

院落式的寺院布局，一般是座北面南，從山門（寺院正門）起沿一條南北向中軸線，由南向北每隔一定距離布置一座，周圍用廊屋或樓閣把它圍繞起來。中軸線上由南向北的主要建筑依次是山門、天王殿、大雄寶殿，大殿之后是法堂或藏經樓（閣）或毗盧閣、觀音殿。大雄寶殿前，左右配殿有枷藍殿、祖師堂（或觀音殿、藥師殿等）相對。

鐘樓俗稱鐘撞堂、鐘堂、鐘臺、釣鐘堂。為七堂之一。即寺廟中懸掛梵鐘之堂宇。古時與經樓相對，通常與鼓樓分居伽藍之兩翼。寺院早晚叩鐘一百零八響，寓意眾生能脫離一百零八種煩惱，又鐘聲能令三惡道眾生暫時息苦，故寺院僧眾不吝慈悲，早晚叩鐘。叩鐘的時候唱念叩鐘偈，一句一叩，以祈愿受苦眾生聽聞鐘聲之后，能夠煩惱輕、智慧長、菩提生。鐘樓下面供奉的是地藏王菩薩，寓意地獄救苦，度化眾生。