古建筑是對歷史的見證,它是其所處時代的人文風貌、地域特征的反映,是社會精神狀態、物質狀態的折射。古建筑并不是一成不變的,不同的歷史時期、不同的地域,它有不同的表現形式。舉例來說,唐朝建筑尺度較大、氣勢恢宏,是唐代國力昌盛的大國氣派的反映,然而國內唐代建筑只能通過五臺山的個別廟宇大殿窺知一二,更多的只能在日本才能感知到唐風的氣度不凡。明清建筑細節繁復,與唐代建筑相比顯得小而精,這與明清當朝社會精神及物質狀態不無關系。從地域上來說,北方粗獷奔放,南方溫婉,在建筑上的體現尤為明顯。
牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時,形制的級別較高。沖天牌樓則多建立在城鎮街衢的沖要處,如大路起點、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏,造成莊嚴、肅穆、深邃的氣氛,對主體建筑起陪襯作用;后者則可以起豐富街景、標志位置的作用。江南有些城鎮中有跨街一連建造多座牌坊的,多為“旌表功名”或“表彰節孝”。在山林風景區也多在山道上建牌坊,既是寺觀的前奏,又是山路進程的標志。
一幢大氣的別墅無論是在農村還城市都是經濟與實力的象征,特別是在當地擁有一定名氣與財力的人,對于房屋的裝修與設計更加重視?,F在大部分的別墅都會配套一個庭院,茶余飯后漫步在庭院之中,遠離現實生活中的煩惱。
亭子,可能是古建筑上多見的一種景觀建筑,屬于雜式建筑的一種,也就是小型的、不入流、不能作為主要殿宇的建筑,但幾乎各地的園林中必有涼亭,在大江南北十分普及。一般來說,亭子有方形、圓形、六角形、八角形;屋頂有攢尖頂、歇山頂、盝頂多種。實際上,亭子不光是在園林中,還有建在街道上的街亭、官府中的堡亭、郵政上的驛亭、邊塞上的警亭等,《漢書》中就說過“十里一亭”,漢高祖劉邦之前就是秦朝的一名亭長。
古代常規規劃習慣來說,十里為一亭,十亭為一鄉, 也就是每10華里設置一個涼亭。除了官府修建的涼亭,驛亭(相當于驛站)外,涼亭主要還是民間老百姓自己積資修建的,還有就是一些富商,文人修建的。主要建在道路邊和山道,你只要去各地的名山大川都會看到很多涼亭。涼亭初造得比較簡陋,就幾根柱子,一個屋頂雨遮,擺放幾塊石頭供人休息而已。后來逐漸功能也發生改變,涼亭不再僅僅是老百姓休息的地方,還是文人雅士游山玩水吟詩作賦的場所。所以很多亭子修建得很雅致,匾額,對聯,碑刻一應俱全。而一些富商為了彰顯富貴造的亭子則更加富麗堂皇。直到現在很多涼亭仍然發揮著它應有的作用,同時有一些涼亭因為其人文價值,上升到了文物保護的行列,是古人留給我們的寶貴遺產,值得我們去保護和珍惜。
涼亭在中國有著非常長久的歷史,在古代時并不是用來欣賞的。比方說在周代亭子是設在邊防的小堡壘,到了秦漢時期曾經擴展到全國各地成為維護治安的根本建筑。而在民間也會修建一些涼亭,主要是由于古代的交通并不興旺,步行或者騎馬出遠門要很長時間,所以這些涼亭就成為人們休息的場所。時至今日漸漸的才增加了景觀的元素。
亭是能代表中國建筑特征的一種建筑形式。亭子的歷史十分悠久。亭初是供人途中休息的地方,可宿可食,后來隨著不斷的發展、演變,其功能與造型逐漸豐富多彩起來。
仿古涼亭是一種具有古典風格的涼亭,它既可以讓你在溫暖的夏季里放松身心,也可以成為一個古典的裝飾元素。仿古涼亭可以根據不同的風格,定制不同的款式,有四角的、六角的、八角的等。它們的結構一般由木材制成,常常配有斗拱。
亭者,停也,人所停集也古代叫做亭現代喜歡叫做廊架叫法不同,但基本功能一致都是為游人提供休憩之所現代的“亭”在滿足了基本使用功能的基礎上更加注重其藝術性不僅可以用,看起來也很漂亮甚至是一件藝術品。
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