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名人字畫排行,字畫評估

更新時間1:2025-09-10 信息編號:3e38rgsa0e18d8 舉報維權
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那么鑒定家這種朦朧的意識究竟是什么呢?我以為那就是“眼的印象”,即鑒定家在接觸到一件古書畫作品時,頃刻之間所作出的綜合判斷。人的大腦是一架活的電子計算機,平時不斷儲存信息資料,一旦需要,就會輸出有關的信息資料,以提供選擇和分析,迅速作出初步的判斷。如,在書畫鑒定中,忽然碰到一件明代書畫家文徵明的作品,鑒定家的大腦在頃刻之間,就會把自己過去所看到過的文徵明作品的真跡和偽品,他的印章和款識,筆法特點和習慣,甚至其師友、子侄、門生的作品樣式,及有關的紙或絹的陳舊狀況等,都會在一閃念間涌現出來,和眼前的這幅文徵明作品進行比較分析,作出初步判斷,也就是形成了“眼印象”。由于人腦在快速提供信息資料時,其圖像是模糊的,甚至是一種潛意識,因之“眼印象”的初步判斷是感性的、不穩定的,而且隨著進一步的觀察會很快地消失。所以“眼印象”具有朦朧性特征,如煙如霧,飄忽不定,似有若無,難以捉摸,很像是一股“氣”。其實這股“氣”不是別的,正是被鑒定對象的某些本質特征在鑒定家頭腦中的顯現和浮動。“望氣”就是變無意識為有意識地去捕捉住這“眼印象”。如果我們從認識過程的這一角度來理解“望氣”,那么它既有感性認識也有理性認識的成分在內,因此“望氣”作為傳統鑒定經驗的方法之一,是有可取之處而值得加以研究的。

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藝術價值的鑒定也是遵循上述原則的基礎上的藝術創造性(特美的符號性)、歷史文化性,以及特性、稀有性的認定。國畫(宣畫):即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫,是東方藝術的主要形式(薛宣林定性)
不懂鑒定就不懂書畫。中國書畫的臨摹偽造自古就有,書畫發展史一千多年,也就有一千多年的書畫偽造史。早在唐宋時期,就有為了各種目的而出現的書畫復制品。明清時期,隨著商業的繁榮,書畫交易市場發達,書畫造假猖獗,商賈公然造假,畫家參與造假,名家容忍造假。造假作品流傳至今,更是魚目混珠,真假難辨。如不懂得鑒定,不識優劣,愛之彌深,誤之彌深。

裝裱與書畫本身的關系要間接一些,但有時也可作為鑒定書畫的有力佐證。各個時代的綾、錦,其花紋、色澤多不相同,裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上,這就必然同裝裱形式有密切的關系。如的宋“宣和裝”,故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個較典型的例子:玉池用綾,前、后隔水用黃絹,白麻箋作拖尾,連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書”葫蘆印,前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號璽各一,本身與后隔水之間蓋年號璽二,拖尾上蓋“內府圖書之印”,共用七璽。“宣和裝”雖有例外,但這是比較標準的格式。不少贗跡上的偽宣和璽,往往是漫無規律,亂打亂蓋。金章宗也用七璽,染清標常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習慣。

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《富春山居圖》 元 黃公望
題跋,雖然它也是依據之一,不過,凡是書畫上并不都有,它不能如印章一樣可以左右逢源地隨時運用。題跋本身是書,而取以作證的在于它的文字內容,這些文字的內容,或者以詩歌來詠嘆書畫,或者以散文來評論書畫,或者記述書畫作者,或者評論前人的題跋的當否并對書畫加以新的評價,它對鑒別也具有很大的說服力。
《大唐三藏圣教序》 褚遂良 ?楷書 ?局部
著錄對于鑒別,雖是間接而不是直接的,然而,仍然起信任作用,而且對加強書畫的地位,具有很大的威力,它足以引人入勝或者到迷信的地步。
別字:歷來把寫別字的問題看得很嚴重,書畫作者等都不至于有此等錯誤,如書畫上或題跋上,尤其是書畫上的題款等等出現了這種情況,都被認為是作偽者所露出的馬腳。

書畫家的字號、籍貫和生卒時間
掌握書畫家的字號、籍貫和生卒時間,對于書畫的鑒定工作很有幫助。這些問題往往被某些作偽者忽略,假如我們比較熟悉的話,那么,就能夠比較容易地看出問題。例如:明代沈度《梅花百詠》冊,《石渠寶笈》卷三之十六著錄,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度書于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78歲。成化十四年沈度已死去45年了,所以這件字冊不用看實物也能肯定是偽品。又如:明代姚綬癸《三清圖》軸,清代方濬頤《夢園書畫錄》卷八之十五著錄,款云"三清圖,永樂五年歲在丁亥秋日寫,云東逸史公綬"。考姚綬永樂二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73歲。永樂五年姚綬尚未出生,所以,可以肯定這件東西也是偽品。正因為書畫家的生卒時間對書畫的鑒定有直接關系,所以就盡可能多掌握它。

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宋代趙孟堅(子固)的生卒時間,許多文獻記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對這個問題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒有作出肯定的結論。我們根據趙孟堅的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩,中有"甲子須臾事,蓬來尺五天"二句,清楚地說出趙孟堅死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時年65歲。這樣就解決了多年來一直未能解決的問題。

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