改頭換面。作偽者利用舊書畫,采取挖割、揩洗、添款、移款等惡劣手段,變無款為有款,近代改古代,小名家改大名家。曾看到一幅屬于清朝初期接近揚州王漢藻藝術風格的山水樓閣圖,被人洗掉名款,添上劉松年的名字,冒充南宋畫。還看到一幅絹本設色山水,經過裁割、添款,偽造成清初畫家鄭旼的作品。凡是名款被洗掉、挖掉或從別處移過來的,紙絹上總有些痕跡可尋。書畫一經裁割,勢必影響通幅布局的完整性,只要具有一定的藝術鑒賞能力,也是不難鑒別的,特別是后添款的筆跡,墨色往往浮在紙絹上面,容易看得出來。
真偽混雜。有的把題跋與繪畫割裂開來,重新補配,裝裱成卷,這樣就變成真畫假跋、假畫真跋兩件東西了。也有所謂“雨夾雪”的辦法,從一部冊頁或一堂屏條中,用偽品抽換一些,真真假假,借此來欺世牟利。更有在沒有題款的肖像畫上,無中生有,瞎造一個畫家的名字,題在上面,就是為某某(如曹雪芹)畫的像,還拼湊一些別人的題跋附在一起。凡此種種,我們都要仔細觀察,去偽存真,還其本來面目;否則,鑒定失誤,會給學術研究帶來很壞的影響。
揭二層。把近代書畫在夾貢紙上的筆酣墨飽的作品,揭開來分為上層、下層兩張,利用下層紙筆墨滲透痕跡做假,參照上層紙原跡,添筆補色,再加蓋圖章,冒充真跡。這類偽品,紙面起浮毛,筆墨色彩也異樣,落筆處墨色重,行筆處墨色輕,星星點點,濃淡懸殊,總不太自然。還有些作偽者,利用稀絹本書畫后面的托紙(即“命紙”),經過加工,以假充真。
有沒有關通過而第二關通不過的作品呢?有,數量也不少。這類偽品,情況比較復雜,要具體分析種種可能:代筆;同時代人偽造;古董商把同時代的小名頭書畫家作品,裁割添款,冒充大名頭書畫家的作品;被后人錯誤定名……鑒定這類作品,難度比較大,要反復審看,認真研究,仔細推敲。曾見彩色影印唐伯虎臨《韓熙載夜宴圖》卷,時代風格相符,而且畫卷上唐伯虎所題七絕詩兩首,書法也是真的,關通得過,但是繪畫的個人風格有問題。卷中所畫人物,形象較為刻板,衣紋線條顯得單薄,設色鮮艷有余,沉著不足,帶有俗氣。我認為這一卷應是出于明朝中期一位職業畫師之手,唐伯虎在畫上題了詩。這是一卷殘缺不全的臨摹本,可能原有原畫家署名,被作偽者有意割去,冒充唐伯虎畫;也有可能流傳過程中受損殘缺,被后人誤定為唐伯虎的作品。這卷畫,時代是夠五,畫得很認真,有一定藝術水平,雖非唐伯虎真跡,也算是一件難得的古畫了。
學習鑒定書畫,要辨認各個時代書畫家的個人風格,從無到有,從少到多,從個別到一般,從感性認識到理性認識,逐步認識各個歷史時期的時代風格。
書畫家由于所處的歷史環境、地位、質量情操、生活經歷、師承淵源、審美觀點、創作實踐等各不相同,形成了各自的藝術風貌。
我國書畫藝術非常講究骨法用筆,辨認個人風格,筆法至關重要。每位書畫家執筆運腕,落筆輕重緩急,用筆中鋒、偏鋒、圓轉、方折等,筆法各有特色。例如宋代四大書法家,按照當時米芾的說法,蔡襄勒字(用澀筆寫),蘇軾畫字(用筆重按),黃庭堅描字(用筆輕提慢寫),他本人是刷字(用筆快速書寫)。勒、畫、描、刷,說出了宋四家的筆法特點。
鑒”與“考”的作用
鑒定一件書畫,可以用“鑒”和“考”兩種方法。“鑒”就是比較,“考”就是考證。
要比較就得看實物,多參觀展覽;如限于條件,可多看看影印本。要有目的性去進行比較,真跡與真跡比,同時代作品之間相互比,比其同;真跡與偽品比,不同時代作品之間相互比,比其異。通過反復比較,逐步認出時代、個人的風格特征。
許多書畫鑒定家都在“鑒”字上用過苦功,口傳心授,留下不少好的經驗。有些經驗比較具體,容易捉摸。例如:書法大軸元朝很少,明朝才開始流行;團扇只見于宋元,到清晚期突然又流行起來;折扇開始于明成化、嘉靖年間,明末清初流行泥金折扇;裝裱的對聯出現于明末清初;明晚期題款中出現“仿某家”字樣;明末清初書畫上款位往往寫“盟兄”“老社長”“老年翁”,清乾隆以后才出現“仁兄大人”一類的稱呼,等等。這些具體經驗,一聽就懂,一用就靈。有些所謂宋朝岳飛、朱熹的對聯,明朝早期王紱的書畫折扇,不看實物,便知其偽,就是靠的這種具體經驗。
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