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供應商	惠然雅集(深圳)文化科技有限公司店鋪
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報價	面議
關鍵詞	成都瓷器鑒定,瓷器鑒定教材,近代瓷器鑒定,紅花瓷器鑒定
所在地	廣東深圳龍華全國各地

產品詳細介紹

上述這些仿古陶瓷多是應宮廷需要而燒制的官窯產品，工藝規整、質量精良，在仿古過程中還有不少創新。鑒定這類瓷器要把握兩個標準：一是被仿時代陶瓷的特征；二是仿制時代陶瓷的特征。只要把握這兩條原則，反復比較，自可識其真偽。如宮中舊藏成化蓋罐，其蓋多為雍正仿配的，二者外觀近似，但雍正仿品釉色略偏青，成化則釉質滋潤，仔細觀察就會看到二者的微小差別。

永樂、宣德青花瓷器是青花瓷器中的驕子，歷來受到世人好評。主要原因是那的剛健畫風，體現出中國傳統繪畫入木三分的雄勁美感。代表其藝術水平的作品，仍是官窯產品。永樂、宣德兩朝共計30余年，青花作品藝術風格大體一致，但在造型及紋飾、工藝等方面略有差異，對二者詳細分辨，也只是近30年的事情. 永樂青花帶款的僅有一種，即壓手杯。此杯現在世界僅存有三件完整的，另有破碎的一件，均藏于故宮博物院。明谷應泰所著《博物要覽》記載的款心花紋有三種：雙獅款、款、葵花心款，現傳世三件不見款。雙獅款和葵花款皆在杯內心書“永樂年制”四字篆款。壓手杯為永樂青花絕品，后世多仿，明萬歷及清康熙、光緒時均有仿品，但仿品造型不對，尺寸大于真品，胎體厚重，畫風亦顯粗獷。只要見過真品，一望便知其為贗品。

琺瑯彩的歷史由來早在明代景泰年問，業內就有用從國外進口的彩料在銅胎上畫琺瑯彩的工藝，人們稱其為“景泰藍”。到了康熙朝的后期，制瓷界把在銅胎上繪琺瑯彩的技法移植運用到在瓷胎上畫琺瑯，創燒出驚世駭俗的琺瑯彩瓷器。這種琺瑯彩瓷器，也有人稱其為“古月軒”,品種為精美，位列釉上彩之冠，是中國彩瓷中的“代表”。其制作工序也與眾不同：景德鎮工匠按皇帝親自欽定的瓷器造型樣式燒出素白胎或白釉瓷器，然后運送到京城，在養心殿造辦處，由當時的畫師在白胎瓷器上面以琺瑯彩料繪出圖案，并就近于京城里的地方再次入窯燒成。綜觀康熙、雍正、乾隆三朝的琺瑯彩瓷器，各有一些易記的鮮明特色。在雍正六年清官自制成功琺瑯彩料之前，康熙年制作的琺瑯彩瓷多數是小件的盒、碗、杯、盤、壺等，其中碗所占的比例大，面大件的器皿較少見。