聲音與重量：輔助判斷的細節技巧
1. 敲擊聲音
古代銅鏡：銅合金配比合理，敲擊聲音清脆悠長，漢代銅鏡聲音較尖，唐代銅鏡聲音沉穩。
仿品或殘件：銅質不純或有裂紋，敲擊聲音沙啞短促，或因材質過輕 / 過重導致聲音異常。
2. 重量對比
各時代銅鏡重量有一定規律：戰國鏡輕薄，漢鏡較厚重，唐鏡厚重且手感沉穩，宋明鏡較輕薄；仿品可能因合金比例失調，重量與真品不符（如唐代海獸葡萄鏡真品重量通常在 1-2 公斤，仿品可能過輕或過重）。
紋飾與銘文：斷代與價值的關鍵線索
1. 紋飾風格的時代烙印
戰國：紋飾以幾何紋（蟠螭紋、連弧紋、云雷紋）、動物紋（龍、鳳、蟠虺）為主，線條細膩流暢，布局對稱，多采用單線勾勒或淺浮雕工藝。
漢代：流行規矩紋（博局紋）、神獸紋（四神、東王公、西王母）、乳釘紋，紋飾立體感強，常以高浮雕表現，線條粗獷大氣，部分銅鏡邊緣有鋸齒紋、卷云紋。
唐代：紋飾題材豐富，以瑞獸（海獸、獅子）、葡萄紋、花鳥紋、人物故事紋（打馬球、狩獵）為主，構圖飽滿，寫實性強，采用高浮雕或鏤空工藝，部分銅鏡邊緣有寶相花、卷草紋。
宋代：紋飾趨于簡約，以纏枝花卉、雙魚紋、銘文紋為主，多采用淺浮雕，線條柔和，部分銅鏡有 “湖州鏡”“蘇州鏡” 等作坊銘文。
元明清：紋飾常見龍紋、花鳥紋、吉祥圖案（如 “壽”“福” 字），工藝較粗糙，線條呆板，明清銅鏡常以銘文作為主要裝飾（如 “長命富貴”“五子登科”）。
2. 銘文的斷代與信息價值
戰國：銘文極少，偶見單字或簡短吉語（如 “大樂富貴”）。
漢代：銘文大量出現，多為隸書，內容以吉祥語為主（如 “長樂未央”“君宜高官”），部分銘文包含制作年代、產地（如 “尚方作鏡”），是斷代的重要依據。
唐代：銘文較少，多為五言、七言詩，或與紋飾主題相關的詞句（如海獸葡萄鏡中 “榮啟奇問曰答” 銘文）。
宋代：銘文以作坊名、產地為主（如 “湖州石家青銅鏡”），字體多為楷書，部分銅鏡有商標性質的銘文（如 “真石家念二叔照子”）。
明清：銘文多為吉祥話或年號（如 “大明宣德年制”），字體規整，部分銅鏡銘文模糊，為后刻或仿刻。
銹色與包漿：自然歲月的痕跡
1. 銹色的自然形成
生坑銹：出土銅鏡表面的銹色，戰國至漢鏡多為綠色（銅銹）、藍色（藍銅礦），銹層堅硬，層次分明，與銅胎結合緊密；仿品銹色多為化學腐蝕形成，顏色鮮艷，銹層松散，用針扎易脫落。
熟坑包漿：傳世銅鏡表面的氧化層，呈黑褐色、栗殼色，溫潤光滑，有自然使用的痕跡（如擦痕、磨痕）；仿品包漿多為人工做舊，顏色暗沉，無光澤，表面呆板。
2. 常見作偽手段
化學造銹：用強酸、強堿浸泡銅鏡，形成偽銹，銹色均勻但不自然，有刺鼻氣味。
粘貼銹：將真銹敲碎后粘貼在仿品上，銹塊與銅胎結合不緊密，邊緣有膠水痕跡。
電鍍作舊：通過電鍍工藝在銅鏡表面形成黑色氧化層，包漿均勻但無層次感，用布擦拭易掉色。
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