事實表明,新石器時代的石制品,如生產工具和都具有能夠引起人們視覺美感的點、線和輪廓,在現代裝飾形式上,便構成了前所未見的幾何藝術語言的系統。
乾陵石雕 不以規矩,則不足以成方圓,這是古人對形式美感本質的觀察和體驗。所以,中國早期的象形文字,都是一些由方、圓的線條結合點、劃構成的精巧圖形。這咱象形字是把語言文字同美學結合而成的藝術創造。事實上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
古代人類是在創作生活用具的同時,創造了點、線、方、圓等幾何形象,我們中人仔細地瀏覽一下新石器時代晚期典型的石制品,就禁不住會贊嘆古代先民怎么會有如此高超的造型技巧。盡管尚未發明鐵質鑿刻工具,但他們已能用概括的點、線反映出對象的客觀實際。這些器物的形、線都是那樣優美,是那樣對稱。古代先民已完全懂得,美的形式同時也是為便利實用的器型。 [2]
在人們的觀念和認識中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過的技術手段對石雕表層進行作舊處理,使用一些技術手段,企圖以假亂真。
因為在一定的歷史時間內,人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產生也必然與當時的社會環境、文化政策及社會需求有著密切的關系。在現在百花爭鳴,推崇理學,仿古之風油然而生。
仿古石雕市場
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀80年代初,中國臺灣和香港的經濟發展迅速,大陸的經濟也在轉變,大陸、香港、臺灣的經濟及文化交流速度加快,對中國古代文化藝術品的收藏漸成時尚,作為中國文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應的生產作坊和市場。
石雕雕刻設計手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。
1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內容比較單一,沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像,內容都較繁復,多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。故宮的御道就是浮雕。
2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術品,石料每個面都要求進行加工,工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多,多數以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類雕體發展了多促微型產品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為“微雕”。此類產品已完全脫離建筑實用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶,為紀念性珍品,發展前景甚佳。
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