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供應商	北京聚寶薈藝術品鑒定中心店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	乾隆時期青花瓷器鑒定,江西瓷器鑒定,清代官窯瓷器款識鑒定,瓷器鑒定方法
所在地	北京周邊

產品詳細介紹

所以說，通過上面鹿紋的時代分析與對比，可以為藏友發來鑒定的瓶子紋飾做出時代風格的判斷，通過看瓶身的鹿紋繪畫有細細的絨毛，有梅花斑點等，可以明顯看出瓶子是仿清代鹿紋的圖案，具體是怎么看出來是仿品，清代真品的鹿紋又是怎么繪畫的呢？
徐鴻老師又進一步做了講解。
清代是我國的制瓷業的高峰，古人在制瓷繪畫中都是認真觀察生活中的實物，體現出了藝術源于生活的概念，無論繪畫人物、動物、花鳥，還是繪畫山水、房屋，古人的繪畫都是一絲不茍，繪畫有粗有細，但是其動態，神韻，姿態都繪畫的接近實物，不會胡亂繪畫。
我們看上圖藏友發來的圖片中，鹿的體態，神韻畫的都是似是而非，與康熙時期的鹿紋相差甚遠。
從圖上看，康熙真品的鹿紋繪畫寫實，具有靈動性，仿品的鹿紋繪畫呆滯僵硬，畫的似是而非，鹿脖子的處理看上去像只駱駝。

火石紅主要生長和分布在以下部位：
一是底足的胎釉結合處；
三是縮釉和薄釉處；
四是早期生成釉面片紋中。
鑒別真火石紅需要注意以下幾點：
1、真火石紅從胎骨中泛出，深入胎骨不虛浮；
假火石紅往往是涂上去的，浮在表面。
2、真火石紅色階變化自然，底足胎釉結合處
重；假火石紅多無色階變化。
3、真火石紅的色澤柔和明亮，有半金屬光澤；假

自宋代以后，即興起摹古仿制之風，特別是明清時期，仿古之風達到高峰，歷代都有仿古贗品或造假古董問世，清末、民國時尤甚。還有的贗品來自朝鮮、越南、日本、東南亞等國以及臺灣地區。因此要辨別偽品或仿品是何朝代、時期、地區所仿（偽），其主要特點、手段、影響如何，是古代仿品、現代仿品或是做假古董。還要弄清楚是整體摹仿還是局部仿制，如有單仿造型、仿紋飾、仿釉色、仿款識之分，所呈現的仿品面貌特征都有較大區別。

在仿品中有的是同時代仿制（明仿明或清仿清），或后朝仿前朝器物（如清雍正朝仿明宣德朝），有的是歷代官窯仿官窯瓷，還有的是歷代民窯仿官窯瓷等。此外，明清時期景德鎮窯都有仿制宋代的五大名窯及仿越窯、龍泉窯青瓷等，都存在辨真偽的問題。如明代成化、正德朝就有仿寫前朝宣徳款器物，嘉靖、隆慶、萬歷朝也有大量仿明成化、宣徳、永樂官窯青花器物。到了清代，特別是清康熙、雍正、乾隆三代，仿古瓷更加逼真，此后，仿古風益甚，且種類豐富多彩，數量也達到歷史高水平。這類古代仿品，有的歷史、藝術、科學價值和制作技術水平很高，也有其較高的研究、收藏價值，因此對這類仿品瓷也要鑒別出其相應年代，弄清是仿自哪個窯口、哪個年代及其與真品的區別。

目前古陶瓷鑒定分期斷代法，以明清時期為例，還是習慣于先按大的朝代劃分，再按帝王年號細分。從器物斷代科學性看，實際上這種按小朝代劃分法不盡合理，因為按時代發展和器物變化規律來說，本應要有一個循序漸進過程，因此按照年代或時期（包括年限、時段）的早、中、晚劃分可能會更符合實際情況。從器物鑒定角度看，劃分的年限范圍越小就越準確。

定窯口與產地
　　宋元以前，南北各地有許多窯口，如唐代長沙窯，五代越窯，宋代景德鎮窯、定窯、均窯、官窯、哥窯、汝窯、建窯、龍泉窯、耀州窯、磁州窯等，百花齊放。因此，元代以前瓷器比較重視窯口的鑒別，應從釉色、胎質、造型、制作工藝以及燒造方法入手。到了明清時期，彩瓷十分盛行，青花瓷器已發展成為生產的主流。除江西是產青花瓷大省外，各地還有許多生產青花瓷的窯口，如福建德化窯、漳州平和窯、云南建水、玉溪窯、浙江江山窯等、廣東汕頭窯、揭陽窯等。這些地方瓷窯胎釉原料、工藝技術、窯爐結構及裝飾風格等各不相同，品種繁雜，互有特色。從風格面貌來看，既大體相近，又似是而非。