供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 玉器鑒定多少錢,六安玉器鑒定,云南玉器鑒定,宣德玉器鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
8年
北京玉器鑒定
四、凝結(jié)物鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,觀察不同位置;牙簽,用以刮劃附著物。
2.適用范圍:未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性:近代長期在封閉環(huán)境保存的、清洗過重的偽古玉。
此法也稱包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中,由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì),主要有三種形式:一是土壤中可溶性礦物凝結(jié)物;二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙,顏色不一,通常是靠對實(shí)物多年觀察的經(jīng)驗(yàn)得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結(jié)在玉器表面的物質(zhì),這種物質(zhì)在放大鏡下觀察也呈斑駁狀,有的是礦物質(zhì)熔化后形成的,有一些是透明狀,有的則是半透明的,有的則是墓土。無論哪一種,都十分自然,凝結(jié)較實(shí),并伴有墓葬氣味,這種氣味有的即使經(jīng)過刷洗也仍然存有,這也是氣味辨?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要方法。假器就不是這樣,包漿松散,無墓葬味,無透明礦物質(zhì),即使有泥土包漿堅(jiān)固的,也是膠一類物質(zhì)所為,一燒、一洗即知。
現(xiàn)在流行一種把新玉用細(xì)鐵絲纏住,放入土中數(shù)月或數(shù)年后取出,使紅褐土銹固結(jié)在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類物質(zhì)共同存放、埋葬,只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣會(huì)上出現(xiàn),在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過的痕跡,真是不可思議。
六、沁色鑒定
1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強(qiáng)光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
2.適用范圍:出土受沁玉器。
3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習(xí)理解古玉長時(shí)間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化,這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內(nèi)部產(chǎn)生的顏色,實(shí)則是物理現(xiàn)象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內(nèi),可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁,在黃土內(nèi)埋藏,則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強(qiáng)白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生,然后沿解理或裂隙部分?jǐn)U大滲透,嚴(yán)重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會(huì)變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會(huì)由灰白變紅。重要一點(diǎn)是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時(shí)當(dāng)看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點(diǎn)是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強(qiáng)白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數(shù)有由深到淺的過渡色。還有一點(diǎn)就是,玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無沁。
八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法:肉眼觀察,與真器對比研究。
2.適用范圍:一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性:器型極為簡單或嚴(yán)重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上,每個(gè)時(shí)期玉器都有鮮明特點(diǎn),不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且,每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù),又有不成熟或成長中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說:“對任何一個(gè)歷史問題的研究判斷、結(jié)論,都把這個(gè)問題放在當(dāng)時(shí)的具體歷史條件和社會(huì)文化中去考察。”技術(shù)水平不等于藝術(shù)水平,有時(shí)技術(shù)水平達(dá)到了,藝術(shù)水準(zhǔn)卻達(dá)不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的,那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類,特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿、流暢的線條,迄今仍極難仿制。可以說,越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復(fù)雜作品,越容易鑒定。原因是仿制難度大,容易留下破綻。
重要的是,美的藝術(shù)只有手法,沒有方法,因而人亡技絕。今人仿制,往往有形無神。
新仿玉豬龍,市場上大量充斥,屬于低端仿品 ↑
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