圍脊，沿著下層檐屋面與木構(gòu)架(如承椽枋、圍脊板等)相交處所做的脊。圍脊多能頭尾相接呈圍合狀，故俗稱“鎘腰脊”。有人把固脊叫做下檐博脊或重檎博脊，甚至千跪叫做博脊。叫它下檐博脊或重檐博脊已嫌含糊，如也叫博脊就會(huì)與真正的博脊相混淆。所以圍脊既然已有了區(qū)別于其他脊的名稱，還是明確一些為好。

在我國古建筑的屋脊上，我們可以很容易看到一些神獸的造型，這就是人們所說的吻獸。吻獸是中國古建筑中屋脊獸飾的總稱，鴟尾指的是正脊兩端的這種吻獸，它是吻獸的一種。菏澤一帶民間建房除用石雕裝飾之外，還要在屋脊上作陶獸裝飾，其形象有獅、 馬、牛、羊、雞、魚，通稱“六獸”。“六獸”之外，還有龍形的“大獸”與“小獸”，“亭子”與“樓子”。“六獸”裝在屋脊上，單脊的房子一字排開，中間為魚，左右順序?yàn)殡u、羊、牛、馬、獅，兩端為“大獸”，中間也可以用“亭子”或“樓子”。廡殿式瓦房有五條脊，大脊中間為“樓子”，左右順序?yàn)轸~、雞、羊、牛、馬、獅，兩端為“大獸”，小脊由上至下為魚、雞、羊、牛、馬、獅，后四個(gè)屋角都裝“小獸”。

屋脊，源自于古代建筑的古詞，也稱“屋脊條”，是指位于屋頂兩側(cè)交會(huì)處的建筑構(gòu)造，是保護(hù)屋內(nèi)不受風(fēng)雨侵蝕的重要構(gòu)件。除了保護(hù)屋內(nèi)的作用外，屋脊在傳統(tǒng)的建筑文化中還具有一定的象征意義：在中國文化中，屋脊被視為“天之脊”，具有鎮(zhèn)壓兇災(zāi)、祈求吉祥的含義。

在現(xiàn)代建筑中，屋脊的功能更多體現(xiàn)在保護(hù)和美化的方面。它不僅承載著屋頂?shù)闹亓浚€能防水、防風(fēng)、防塵，同時(shí)還能作為建筑物的裝飾元素之一。隨著建筑技術(shù)的不斷進(jìn)步，屋脊的形狀和材質(zhì)也逐漸多樣化，加強(qiáng)了建筑物的實(shí)用性和美觀性。
屋脊的材質(zhì)也隨著時(shí)代的變遷和科技的創(chuàng)新而不斷演進(jìn)。傳統(tǒng)的屋脊多使用瓦片、木條、泥土等天然材料，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，屋脊的材質(zhì)也多種多樣，如陶瓷瓦、混凝土、鋁合金等，不僅強(qiáng)度更高，也更加輕便耐用。
屋脊作為建筑物上極為重要的構(gòu)件，具有重要的實(shí)用和美化效果，同時(shí)，它也是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和建筑風(fēng)格的重要元素。在家裝設(shè)計(jì)中，也應(yīng)該充分重視屋脊的設(shè)計(jì)，并結(jié)合建筑風(fēng)格和地域環(huán)境，選取適合的屋脊形狀和材質(zhì)，為整個(gè)建筑物增添更多的美感和文化內(nèi)涵。