要把佛像內(nèi)的鐵釘去除,從法上說,佛像體內(nèi)是不可以有鐵釘?shù)模瑧?yīng)用古法榫卯結(jié)構(gòu),固定牢固。
印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
佛教發(fā)展到一定時期后,走向衰落,彌勒信仰也異步同趨,對未來喪失希望的人們迫切需要新的精神支柱支撐他們走下去。在這樣的時代背景下彌勒佛像也需要改變化身。歷史總是那么巧合,這時自稱契此的僧人,體胖肥頭,大肚袒露,經(jīng)常張口大笑,逢人就乞,吃飽即睡。這種生活和處事的哲理與中國傳統(tǒng)文化相符合。因此,自宋之后,佛教的彌勒造像就以這個體態(tài)肥圓的胖和尚為原型,也稱布袋和尚。在眾多宗廟內(nèi),被放于天王殿中,深得民心。在眾多佛教信徒心中,布袋即為彌勒佛。
將石料打成留荒3公分左右的荒料,再將佛像底面裝線打平,放好中線、頭部線、邊線,沿著邊線用彎尺根據(jù)佛像底面平面過線,打出四邊側(cè)面,再按基座底線用尺子量出底座高度打出基座,翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面,用磚頭或毛筆勾畫出佛像的頭、頸、胸、四肢、起伏變化較大的衣紋的基本位置, 用釬子打荒定型,使各部位的基本輪廓顯現(xiàn)出來,打完 前面,打側(cè)面,打后面,這個過程叫作打大荒。
石雕佛像蓮花座主要有4種用途
現(xiàn)代生活中,蓮花座的作品相對來說比較古舊的產(chǎn)品了,很多人覺得它并沒有什么用,而實際上,確實如此,現(xiàn)代石雕蓮花座的用途確實在實用性上沒有什么,但是在裝飾的作用還是很大的,石雕佛像蓮花座主要用途:
佛像底座,這個是基本的用途,一般是把一尊佛像放在這樣的底座上面,然后底座搭配佛像,給人一種不一樣的感覺,這樣的佛像底座大部分都是在定制佛像的時候就設(shè)計出來了,往往和佛像的顏色,佛像的造型,佛像的風(fēng)格等等都相對的有聯(lián)系,所以這樣的整體造型實際上是非常好的。
佛像雕塑擺放原則介紹:
1.石雕佛像雕塑前面要擺三杯水,水代表清凈心,三杯代表戒定慧。水杯前面要擺個香爐,看是臥香、立香、環(huán)香都可以。
2.佛像位置是不能朝北的。很不吉利。因為北向是地獄,我們不能把能量往地獄投吧。家中的佛像位置一定要擺放好了。不然會適得其反。
3.佛像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,應(yīng)該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
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