新疆塔青新疆的塔青，可以說是黑青里的，畢竟在新疆這個得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質好的，在眾多產地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產的黑青，那更是產量，玉質好，質地細膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質非常好，細膩油潤，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現狀是基本開采已經停滯，只有少量的大戶還要開采，每天的塔青流入市場上的也是非常的，一般都通過特殊渠道銷售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場見到品質好的塔青，價格不便宜。

玉石的自身品質老話說得好“是金子總會發光”，但是這個前提是你得是一塊金子，如果你自身品質不夠那么什么時候都不會發光也無法發光!俄料就是這樣的一個存在，你要說光俄料一個物件的話其實俄料也沒有那么不堪，畢竟玉石基礎的一些優勢在它的身上表現的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒法翻身這件事兒的秘密可以說是表述得!俄料之所以價值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個標志性的物件無法，新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經達到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無法的存在，這樣一比較俄料就被無情地壓制了!可是重要的一點就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來說差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著明顯的差距，

歷史文化底蘊除了上面提到的特點，新疆和田玉還有深厚的文化基礎，因為只有有了文化的加持這個物件才能經得起時間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質重要的一點古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀俄料這個類型它的出現也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點點!

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉

籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。虎皮籽料，顧名思義，就是根據它表面的花紋特點來命名的，虎皮籽和老虎皮紋路很相似，一般多指紅/黃色帶淺黑褐色條狀，故定名為虎皮。市場中虎皮的籽料較少，但卻有一種天然的美，就像是一副畫著老虎的天然畫作，透著一種威武的霸氣!在和田玉籽料中，虎皮是名貴的色皮，很特別。虎皮有兩大特點，一是紋路，紋路是虎皮的一個很大的特點，一般多是黑皮，或是一些裂形成，不過這種條紋狀有時候并沒有那么形象。二是顏色，虎皮的顏色，多為黃紅皮，老虎的皮毛顏色其實也是一種黃里透紅的感覺。一般來說，虎皮籽有兩大類，一類是虎斑皮，黃色基調上復合黑褐色，形成老虎皮似的斑紋圖案，這類色皮通常是本色的黃玉，經礦物元素多年沁染形成。另一類是碎花皮，籽料的本色是白玉，也是由不同的礦物元素多次沁染形成。

第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術，就是將制品置入了加入染色劑的強酸中全部或部分侵泡的產品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產品時，通透性、明度亮度都比天然石料高。看上去都好于天然石料。觀察識別：這種工藝由于都是經過強酸沉泡，石料的天然結晶結構和原來的化學分子式已經發生了變化。視覺上已經沒有了天然石料的油潤感覺。只剩下又光又亮的感覺了。失去了玉本身溫潤色彩，紋理變得鮮艷而富有規律性了。完全與天然石料的無規律棉狀物兩種視覺效果。人工加色后的視覺感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒有顏色如此鮮艷的。