門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側(cè)圖案以轉(zhuǎn)角蓮為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建筑的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。

中國古建民居用來支撐門框、門欄和門扇的一個石制構(gòu)件就是門墩，經(jīng)過多少代能工巧匠的巧妙構(gòu)思精心雕琢，使一對對具有實(shí)用價值的建筑構(gòu)件成為精美的石刻工藝品，實(shí)用價值和藝術(shù)價值有機(jī)合一。門墩，又稱門枕石，通常位于門樓下左右兩邊，是中華民族石雕藝術(shù)的代表，門墩藝術(shù)也是世界上的。

丹楓飄零的時節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對門墩展，啟動了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對對大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡樸素，無不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門墩的文飾雕刻，從人物、動物、植物、博古、云紋、盤長結(jié)無所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數(shù)文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設(shè)，引起老北京的無限悵惘。

門枕石在中間有一個槽用于支撐門框，門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂，與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸，便于門的開關(guān)的作用。石雕門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件仿古門墩上通常雕刻一些中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，因此是了解中國傳統(tǒng)文化的石刻藝術(shù)品。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀。　于門墩早出現(xiàn)的時間，還無法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。或許從那時起，經(jīng)過逐步演化，才成了如今見到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國國家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。