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更新時間:2025-09-11 [舉報(bào)]
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假山“有真為假,做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好,卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近,作為藝術(shù)作品,比真山更為概括、更為精煉,可寓以人的思想感情,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。人為的假山又力求不露人工的痕跡,令人真假難辨。與傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山,貴在似真非真,雖假猶真,耐人尋味。
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高低錯落,虛實(shí)得體,有清芬雅致之感。這就是堆山者胸有丘壑。據(jù)說此假山是清代畫家石濤之作。“搜盡奇峰打草稿”(石濤語),堆山與畫山水是相通的,疊山須有繪畫修養(yǎng)。“山不在高。藝術(shù),歷史,把握假山置石的目的,功能,風(fēng)格和主題思想,使假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵,建造有“靈魂”的假山作品。   別具一新的景觀設(shè)計(jì)   景觀石假山工程施工在制作假山模型之前,一定要和景觀石假山的設(shè)計(jì)師溝通。注意把握整體感,講究章法,尊重自然,師法自然,爭取打造自然山石形象。   更加親近自然   假山工程施工人員制作出的假山貴在神似,擬形象物中的假山又貴在似與不似之間。
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假山作為園林元素山的一部分,將會得到不斷的創(chuàng)新。繼續(xù)傳承他原有的風(fēng)格,汲取各個朝代的精髓,為我們現(xiàn)代園林藝術(shù)的發(fā)展服務(wù)。總之,各個朝代有各個朝代的特點(diǎn)。秦漢時期的粗放,簡約,三國魏晉的玄學(xué),佛學(xué)的悠遠(yuǎn),隋唐的靜謐,超脫,宋元的艮岳,獅子,明清的含蓄,中空。假山的演變,不會因?yàn)槲覀兲剿鞯耐V共煌V梗麑凑掌鋺?yīng)有的腳步繼續(xù)下去。園林假山。讓山石因水而活,使千層石駁岸更有生氣。千層石駁岸與道路的配合。千層石駁岸邊上大多有路,如果沒有路的話,人們也會踩出一條路來的。一旦見到千層石駁岸邊上是水,人們會自然而然地接近水面,久而久之便形成了路。為此,在設(shè)計(jì)千層石駁岸時,好要有路,過路人們可以在山石邊駐足觀水,也可以在水邊學(xué)習(xí),健身,觀賞大自然的美景。現(xiàn)如今我們在建造園林時,僅僅是是假山的制作是不夠的,更為重要的是園林中的植物造景。
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