一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子，象征其威猛。 人物背景文殊菩薩形象 代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。

晚期的文殊造像，明顯的傾向是程式化，這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時的文殊造像多頭戴寶冠，發型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同，早期常見的三髻垂發和具有特征的項飾出現頻率降低。在人物比例上，往往四肢比早期顯得修長，緊繃的肌肉呈現出一種緊張感和隱含的動感。由于個性化的飾物以及發式逐漸變得不明顯，文殊手中的持物成為識別其身份方式。

千手觀音菩薩為什么會一直保留下來呢，這是觀音菩薩形態所展示的大功德，大智慧所導致的，人們對菩薩有著天生的敬畏之心，很多作品都是反映的是世人對于觀音菩薩的敬愛，而千手觀音體現的是觀音菩薩的神通，已經觀音菩薩體察民情，知曉民間疾苦，這與封建社會人們渴望得到官員，帝王的關注是一個道理，這是一種比較無奈，也是一種十分無助的心情和期盼。就在這種期盼中，千手觀音甚至可以作為主神擺放在寺廟中，從這一點就可以看出這種形態的觀音多受人歡迎。

觀音菩薩隨類化身而示現種種不同的身分，如魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等（據說觀音共有三十三法相），這是大家都知道的。

無生老母，中國古代女神形象。傳說集創世主、人類祖先、救世主于一身，具有無上的。

無生老母其起源于明代中葉出現的羅教，創始人為羅夢鴻。在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創造了宇宙與人類，同時又拯救沉淪于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間幾乎都以無生老母作為高神祇，“無生老母，真空家鄉”成為民間的“八字真言”。