大清康熙年制款識，一般是表示在瓷器的底部，會寫上皇帝的年號，那個就相當于現在的廠家和上產日期，而大清康熙年制款識，就是康熙年間生產的東西的標識。那么，大清康熙年制款識如何辨真偽？

現在社會傳很多關于康熙年間的瓷器，其底部有“大清康熙年制”六個字，一般都是刻上去的，康熙年間的，一般分為官窯和民窯兩種。官窯的不惜重金，只求漂亮，民窯則自由活潑一些，不受宮廷的限制。

到了康熙年間，康熙廢除了一項東西，叫做“匠籍”，這個就是說原先，你是燒瓷器的工匠，就只能做這個，不準做其他的，廢除之后，工匠人就可以種地，能夠吃飽飯了，就有時間去研究燒制陶瓷的工藝，這從一定意義上來說，加快了陶瓷工藝的發展?？滴跄觊g，陶瓷工藝鼎盛時期是中期，中期的陶瓷更加通透，厚薄適中，加入了很多新材料，燒制出的陶瓷顏色更加鮮艷，細節更細致，花色更多。

康熙青花分為早、中、晚三個時期：早期是康熙元年至康熙十九年，中期是康熙二十年至康熙四十年，晚期是康熙四十年至康熙朝終，其中以康熙中期青花瓷器為。怎么能斷定這件青花梅瓶是康熙時期的？我依據的是青花上的畫風：梅瓶上的鳥是翻著白眼的，樣子跟“八大山人”朱耷所畫的一模一樣。朱耷是明末清初的畫家，他是明室后裔，出身，明亡清興，他內心是不平衡的，所以他對社會不滿，并在他的繪畫當中表達了這種情緒，主要反映在所畫動物的眼睛上，比如他畫的鹿、魚、鳥，都是翻白眼的。朱耷還有個極為特殊的歷史背景，他長期生活在江西景德鎮。我們看到這樣一件枯枝花鳥梅瓶，能夠想象在清初的時候，在康熙那樣一個時代，文人是怎樣看待當時的社會并如何逐漸接受的，因為朱耷跨越了當時的新、舊兩個時代。所以說，了解一件文物重要的是了解它的文化背景。

彩瓷，即帶有彩繪裝飾的瓷器，包括釉上彩、釉下彩以及釉上和釉下相結合的斗彩。此部分主要介紹釉上彩及斗彩。釉上彩，顧名思義，彩在釉之上，即在已經燒成的瓷器的釉面上用各種彩料進行描繪，然后再入彩爐低溫烘烤而成的彩色品種。清代釉上彩瓷和斗彩瓷在明代工藝的基礎上繼續發展和創新。



康熙時期，景德鎮御窯廠燒制了大批精美的彩瓷，既有延續明代傳統的品種，如五彩、素三彩、斗彩等，也有新創燒的品種，如粉彩、琺瑯彩?？滴醭蚀梢詽饬?、明快而富于節奏的色彩給人以很大的沖擊力，呈現出的時代感和濃郁的時代審美風尚。