古玩行是一個(gè)充滿傳奇的行業(yè)。一面銅鏡，照一段顛沛歲月；一塊美玉，鎖一段啼笑姻緣：一張書法，抒一場(chǎng)人生感慨：卜堆瓷片，寄一則奮進(jìn)箴言；一張條案，訴幾多人生無(wú)奈；兩枚大錢，講一樁撿漏奇談。得一只犀角杯，三生有幸；丟一只黃釉盤，錯(cuò)失百萬(wàn)。拍案叫絕，是一段笑談，揮手抹去，是一曲辛酸。總是有那么多那么多的驚喜與失落，總是有那么多那么多的歡呼與嗟嘆。
名家字畫收藏出手 咨詢熱線 韓經(jīng)理 文化說(shuō)事 明白做人 ）
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著實(shí)藝術(shù)品市場(chǎng)中并無(wú)所謂“”一說(shuō)，而是在相對(duì)的軌道中，我們發(fā)現(xiàn)古代字畫由于受到釋出量的影響，會(huì)泛起一些顛簸，可是這絕不影響古代字畫在整個(gè)拍賣板塊中的實(shí)力職位。古代字畫珍藏的魅力也就在于釋出歷程中，買家一直地去發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值增添點(diǎn)。所謂“”，是古代字畫由于其性帶來(lái)的買家競(jìng)拍，從而對(duì)當(dāng)前拍賣市場(chǎng)發(fā)出一個(gè)起勁的信號(hào)，從這一角度來(lái)講，古代字畫簡(jiǎn)直是“”繼續(xù)。

浙江省博物館參展作品4件，晚唐《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)變相圖》、元代趙孟頫《行書吳興賦》、黃公望《富春山居圖?剩山圖》、朱玉《揭缽圖》，它們代表了浙江省博物館古代字畫藏品的英華，與遼寧省博物館展品形成互補(bǔ)，較周全地反映了唐宋元這一字畫史上壯盛時(shí)期的經(jīng)典威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜面目。

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收藏國(guó)畫，不僅能夠提升我們個(gè)人的審美和品味，還能讓我們更加深刻的感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在國(guó)畫投資收藏市場(chǎng)中，當(dāng)代書畫投資收藏的市場(chǎng)比例正在逐漸的提高，而且當(dāng)代書畫作品平均也在逐漸上升，呈現(xiàn)一個(gè)良好的趨勢(shì)，所以當(dāng)代書畫收藏越來(lái)越受歡迎。
一些當(dāng)代實(shí)力派畫家的作品，不僅有傳統(tǒng)的藝術(shù)氣息，而且有著新時(shí)代的創(chuàng)新精神，這樣的作品同樣也是非常值得我們?nèi)ナ詹氐摹．嫾胰~大隱先生是這樣的一位畫家，他的作品中皆采用了文人藝術(shù)畫的風(fēng)格，畫中詩(shī)情畫意，觀賞、收藏價(jià)值！

古代書法的時(shí)代性表現(xiàn)在許多方面，對(duì)其鑒定有重要的意義，主要有：：
語(yǔ)言：文字是語(yǔ)言記錄的工具，書法又是文字書寫的美化，所以書法離不開(kāi)生活、離不開(kāi)語(yǔ)言。尤其是熟語(yǔ)、習(xí)慣語(yǔ)、詞匯等，都因時(shí)代不同而異，書法中出現(xiàn)這些時(shí)代性的語(yǔ)言，是鑒定創(chuàng)作時(shí)代的有力證據(jù)。
生活習(xí)慣。生活習(xí)慣的不同，必定會(huì)影響書法創(chuàng)作。比如唐以前我國(guó)人們席地而坐，有時(shí)只有小幾憑靠，作書時(shí)左手憑幾按紙，右手懸空書寫。宋以后才出現(xiàn)桌子、板凳，才能伏案書寫，二者的書寫效果就會(huì)截然不同。所以唐宋以前很少出現(xiàn)恭楷、小楷（碑刻除外）的作品，尤其是蠅頭小楷，元以后才多起來(lái)。
文具。書寫的工具對(duì)書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆，如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現(xiàn)的，而更軟的雞毫，清代才有。由于筆的軟硬不同，其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據(jù)。

生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛(ài)好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書畫漸漸成為無(wú)數(shù)收藏愛(ài)好者的寵兒。國(guó)畫，書法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

舉個(gè)例子，的‘杜尚的小便池’，它可以載入西方美術(shù)史，是因?yàn)槎派惺怯^念藝術(shù)的位探索者，但是，第二個(gè)人再要重復(fù)就沒(méi)有任何價(jià)值了。比如把一個(gè)席夢(mèng)思床墊送到美術(shù)館去，美術(shù)館肯定不會(huì)收。而‘杜尚的小便池’，美術(shù)館不但收了，而且作為重要的展品。中國(guó)繪畫與西方繪畫，特別是與西方現(xiàn)代派藝術(shù)非常不同的地方就在于，我們極為注重技巧的難度。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，僅在20世紀(jì)，中國(guó)眾多級(jí)畫家，如徐悲鴻、齊白石、吳昌碩、李可染、傅抱石、潘天壽等人，每一位都有自己在作畫方面特的難度。比如潘天壽，他的幾筆看似簡(jiǎn)單，后人卻很少有人能夠做到。他一筆畫出石頭輪廓的功力，令其他作畫者望而卻步，絕大多數(shù)人都知難而退，很難企及他的高度。”中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的大家，只要能夠列舉出來(lái)的，其技巧和作品無(wú)一不具有高難度。

藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格
個(gè)人風(fēng)格通常要比時(shí)代風(fēng)格具體得多，藝術(shù)家的思想、性格、審美觀、習(xí)慣甚至使用的工具都各有特點(diǎn)。作畫時(shí)的運(yùn)筆、線條、構(gòu)圖、人物相貌等無(wú)不反映出作者的個(gè)人風(fēng)格特征。尤其是鑒定近現(xiàn)代的作品，由干時(shí)代相近，個(gè)人風(fēng)格則尤其重要。“熟記畫家一百八，書法家九十八”說(shuō)的就是要了解歷史文化，熟記歷代書畫家的姓名、字、號(hào)、別號(hào)，以及他們的經(jīng)歷和他們字、畫的特征的道理。