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明代玉器市場價值,有沒有玉石歷年拍賣記錄

更新時間:2025-09-11 [舉報]

西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同時,一面坡粗線或細(xì)陰線鏤刻的琢玉技藝,這在鳥形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看,西周玉器沒有商代玉器活潑多樣,而顯得有點(diǎn)呆板,過于規(guī)矩。這與西周嚴(yán)格的宗法、禮俗制度也不無關(guān)系。

根據(jù)玉器用途的不同,玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。玉兵器和玉工具——隨著青銅制造業(yè)的發(fā)展,到了商代,絕大多數(shù)玉兵器和玉工具已經(jīng)失去了實(shí)用價值,而成為一種身份地位的標(biāo)志和禮儀的象征;玉禮器——早在新石器時代,華夏祖先就已經(jīng)大量使用玉禮器;喪葬玉器——喪葬玉,也稱葬玉,指的是古人專為保存尸體而制造的玉器,而不是泛指一切隨葬玉器;佩飾玉器——佩飾玉是古代玉器中重要的一個種類,是古人掛在衣服上或帶在身邊作為裝飾用的玉器,體小,精巧,輕便而質(zhì)佳。由于佩飾玉是古人身份和修養(yǎng)的象征,所以自古以來,佩飾玉中就多材質(zhì)上佳、雕工的珍品,更是玉器收藏中的;玉器皿——玉器皿早見于商代,但是因其制作難度大,直到明清時期才成為玉器生產(chǎn)的主流產(chǎn)品。玉器皿數(shù)量龐大,種類繁多;玉擺件——玉擺件,又稱觀賞陳設(shè)性玉器,主要包括玉雕動物、玉人、大型的玉牌、玉屏風(fēng)、玉山子、玉如意等等。



形狀為扁圓形,正中有孔。其歷代做工精良。用途可分為:一為祭器.用作祭天、祭星、祭神、祭山、祭海、祭河等;二為禮器,用作禮天或作不同身份的標(biāo)志;三作佩系;四作砝碼用的衡;五作和防尸腐用。



古玉器名。外方內(nèi)圓的管形玉器。玉琮的用途很多,據(jù)(三禮》及漢儒解釋,有祭禮時用以祭地、斂尸時放在腹部、朝聘時諸侯持以敬獻(xiàn)君夫人等。今人則據(jù)其形狀及紋飾認(rèn)為是貫通天地的一種法器,是圖騰柱,是巫師用以溝通神靈的工具等。玉琮以新石器時代良渚文化所見多,大汶口文化、石峽文化等遺址中也有發(fā)現(xiàn)。到商代玉琮亦比較常見,但器形較短矮,不似良渚文化的那么細(xì)長高大。漢以后似已不再制造。



古玉器名。形如璧而有一個缺口。其用途,古今說法甚多,概之有5種:一作佩飾;二作信器,見玦時表示有關(guān)者與之?dāng)嘟^關(guān)系;三寓意佩帶者凡事決斷;四作刑罰的標(biāo)志,犯法者處于一定之所服刑,見玦則不許還;五用于射箭,使用時將玦套戴在右拇指上,以作鉤弦。



古玉器名。古時入殮時用來放在死者口中的玉。《周禮·天官·玉府》:“大喪,共含玉”。大喪,指皇帝喪。此外還有含璧、含珠、含瑁、含貝等,因死者身份不同而有所區(qū)別。含玉,多為蟬形,故又稱“玉蟬”。

標(biāo)簽:明代玉器玉器市場價值
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