建筑是人類文化的結晶，是構成文化的一個重要部分，古建筑設計用于模仿或替代古代建筑、宗教寺觀、古村落群，還原歷史風貌，傳承歷史文化的一種方法。下面帶來古建筑設計中的一些策略：
1、解決道路和水位之間的高差：在古建筑設計中一般采用豎向分層、上下聯通的方法，通過豎向分層，地面形成綠色活力游憩層，架空層形成濱水休閑商業層，上下通過景觀大臺階及垂直電梯進行豎向連接。
2、系統設計、內外聯動來銜接周邊開發地塊：在設計中應統籌考慮古建筑與周邊開發地塊的停車、交通組織、豎向銜接，系統性的構建一個復合型的市民廣場，形成功能上的互補和聯動。
3、引入水源、活化建筑：水域空間，特別是水陸關系組織，直接決定了古建筑的建設風格，如果是南方水鄉，水不不可或缺的，這樣才恩那個體現景觀多樣性以及對多種活動的支持程度。
4、營造場所，點綴文化：古建設計中可通過合理配置多樣的、面向大眾開放的休閑、展示、觀光、健身等功能場所，將城市生活導入廣場，激發廣場活力。同時深入挖掘場地文化信息，植入文化故事盒，營造濃郁的文化底蘊。
仿古建筑的基本樣式建筑的外部形態是在滿足了功能和結構前提下的美化。西南地區穿斗式木構民居的平面布局是以“間”為構成單位而組建成單座建筑，再以單座建筑組成庭院。現代人對居住空間提出了更高的要求，不但要求結構多樣，功能多樣，空間多變，間間風格不同等，這是傳統建筑所不能滿足的。因此，仿古建筑要為今所用，就作出改變，退陳出新，力求在設計及用料上體現不同。今天我們所熟識的“仿”主要是對古建筑的外觀造型、裝飾部件和建筑色彩的仿，對古建筑工藝仿的較少，柱、枋、斗拱等主要構件在仿造中由鋼筋混凝土代替，這點現代元素點綴了古建筑，“古色古香”是現代人對古老的東西直白的感嘆，因為色的搭配是能引發人們對古代建筑的感受，中國古代建筑在中國幾千年的發展歷程中色彩反搭配體系一上是世界所推崇的。仿古建筑中則主要體現了原木色的柱與枋，青色板瓦、白墻。
仿古建筑的種類較多，而且我國地廣遼闊，每個地區的建筑材料也會有很大的區別，下面我們一起了解下仿古建筑主要用材分類：
（一）木結構建筑
木結構建筑是指承重構架以木材為主的建筑。其構架形式有：抬梁式構架、三角形屋架、穿斗構架、井干式構架等（見圖1-1）。
（二）磚木混合結構建筑
這種建筑以磚砌墻體為承重墻，屋頂部分為木結構屋架。硬山擱檁及青海、西藏等地的碉房等都屬此類。
（三）以磚石為主的建筑
如無梁殿、橋梁、磚塔、石塔等。
（四）生土建筑
生土建筑多建在干旱少雨的黃土高原地區，如西北地區的窯洞。
（五）石窟
鑿石為窟作為宗教，是佛寺的一種形式。石窟寺遍布于中國許多地區，曾經興盛一時。現存各地的石窟遺跡內容極為豐富，是研究中國歷史上各個時期政治、經濟、宗教、美術以及建筑工程等的珍貴資料。窟的類型有塔廟窟、佛殿窟、講堂窟、禪窟、僧房窟等。
（六）氈房
氈房是盛產羊毛的內蒙古等牧區的可移動房屋。氈房輕便靈活，房屋正中放置火爐，四周圍為坐臥處。墻壁是用竹木條編成的籬笆墻，頂上用木條搭成傘蓋狀，外面裹以毛氈，用繩綁扎而成。
（七）竹樓
竹樓是盛產竹子的地方，以竹為主搭成的建筑，多見于云南、廣西等地。
據考古發現，遠在原始社會末期，我們的祖先已學會“筑土構木”建造房屋。春秋戰國時期已形成梁柱構架雛形，這在世界建筑中是的。到隋唐時期，斗栱型式已達到成熟階段。凡宮殿、壇廟、樓宇、寺觀、府第等大型建筑普遍使用斗栱，以示尊威華貴。至明清，房屋構架已形成標準化做法。即：以立柱和橫梁組成構架，以多層重疊的梁架，逐層縮小逐級加高，上一層立脊瓜柱，各層梁頭和脊瓜柱上承托檁條，檁條上排列椽子，構成屋架。建筑物的全部重量由構架承擔，墻壁只起維護和隔斷作用，為滿足不同用途和審美要求提供了條件。
建筑的色彩運用較強地表現出不同朝代的審美習慣。例如，南北朝至隋唐，宮殿、廟宇建筑多用白墻、紅柱，或在柱、枋、斗棋上施以各種彩繪，青瓦或琉璃剪邊屋頂。宋、金的宮殿建筑，多為白石臺基、紅墻、紅門、紅柱、紅窗、黃綠兩色琉璃瓦屋頂。斗棋、枋額等用朱紅或白粉襯底，繪青綠彩畫、間裝金色至明清時期，自石臺基，米紅色墻柱門窗和以青綠冷色為主調的金碧交輝的材梁彩畫，黃綠色琉璃瓦屋頂的建筑，更顯得流光溢彩，絢麗奪目。
我國古建筑裝修多選用紫檀楠木、花梨等木料，房屋的外槍，或裝木隔扇，雕以各種玲瓏的窗格；或安檻窗、支摘窗和欄檻鉤窗；或安板門格門和屏門；或全部開敞，只在槍柱之間安坐凳欄桿室內的隔斷除板壁之外或裝設平透空，可開闔的碧紗櫥、落地罩花罩欄桿罩以及兼用于陳設文物書籍的博古架、書架屏風及帷幔等等。可謂形式靈活多樣，選材考究，造型精練，工藝，實用典雅，滿足不同分間的要求。
古建筑的平面布局，傳統習慣是以“間”為單位構成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單元構成各種形式的組群。就單座建筑而言，構架的合理組合和藝術加L使動能與結構達到和諧統一；臺基與柱的側角，墻的收份配合，從外觀上增加了房屋的穩定感；各間面闊采用明間略大的尺度，使房屋顯得主次分明；流暢反翹的翼角，能給人種舒展飄逸的感覺。至于群體建筑，或以軸線為主或采取“廊院”制。高低錯落，主次分明虛實對比曲折多變，繁而有序，更能展現雄偉壯觀的恢宏氣勢。
古代建筑與現代建筑的一個明顯不同之處是沒有施工圖。因此，匠師們在實踐中創造出一種簡單、易懂、實用的測量工具——枚桿，這是一種用木質堅硬不易變形的木料制成的、建筑房屋的特制尺子。一座建筑的面寬、進深及各部位構造的尺寸，各個榫卯事先全部計算出并刻劃在杖桿上，這就是建筑物高寬大小的總杖桿。分杖桿是各部大小物件的分尺，并以總杖的尺寸為基礎制成。
平水線的高度怎么決定呢？一般情況下，先決定建筑物或建筑群東南方向上“溝眼”的高度位置（溝眼的低處應院外自然地平），再根據這個高度逐漸往里增高越往西北方向應越高。增高的原則是，細墁海墁院子，坡度為5/1000,粗墁院子為9/1000。根據這原則，決定正房的土襯金邊上棱的高度，然后加上正房臺基高度（表2-1），就是平水線的高度（這里所說的平水線高度是指正房臺基高度）。同一建筑群中不同院子的北房的臺基高度，也應遵循越往西北越高越往東南越低的原則，先定土襯金邊的高度再加上臺基的高度。同一院子內，耳房要比正房矮（營造尺四寸，合12.8厘米），東、西配房和南房臺基也要比正房矮。門道臺基的高度應與層院子中的北房臺基高度一致。
