古錢幣鑒定解答如何入手收藏：
　　1、要看這枚古錢在前史上的位置怎么，即它在每個前史時期所起到的效果大不大。
　　2、要看它的稀有程度，即這枚古錢的存世數量是不是很少。比方說，前史上有一些農人政權發(fā)行的錢銀，像明末李自成、張獻忠和清末太平天國的錢幣，由于時刻很短、有地域性限制、發(fā)行量也小，所以價值就較高。還有前史上幾個少數民族樹立的遼、金、西夏、元等朝代鑄造的錢幣，其價值也遠遠同期漢族政權鑄幣。
　　3、要看它的原料是不是。這盡管是相對而言的，但古錢中的金銀原料較少，其價值天然要比通常的銅質和鐵質古錢高許多;
　　4、還要看它外形美不美，即它的長像美麗不美麗，如王莽政權盡管是個短壽王朝，但其錢銀的外形及幣面上的書法藝術都達到了十分完滿的高度，王莽錢的存世量盡管還較多，但它的商場價格卻也是很高的。
　　5、古錢保藏還要看它的
。品相是指古錢自身的銹蝕程度及錢文、概括的明晰程度，一枚古錢既稀有，一起又具有的品相，那是再好不過了。錢文盡管特別，若是面貌不清，銹成一團，那保藏價值也會大打折扣。
　　6、要避免買入贗品。自有保藏以來，世上就有贗品存在，特別是古錢里贗品更多，集幣喜好者在買入古錢時千萬要穩(wěn)重。

三是偽造傳世古法。流傳數代王朝沒有入土的古錢，錢面往往有一種黑褐色，這種顏色稱為傳世古。作偽者偽造這種顏色的方法通常有下述兩種；
（1）將偽錢用火煅燒，取出后使冷，錢的表面上便發(fā)生黑色，再放衣帶裹之，經過一年半載，色澤光潤，便與真錢相似；
（2）將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發(fā)光潤，與傳世古錢相同。

先秦錢幣風格。先秦時期，貨幣以刀、布、圓錢、蟻鼻錢（又稱鬼臉錢）等為主。大部分的刀、布幣幣身極薄（部分地區(qū)釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的幣身較厚），刀幣的澆口在首端。刀、布的澆口及邊緣常有澆鑄時擠出范外的多銅，因未加磨琢而呈自然狀態(tài)。有些偽造的刀、布幣邊緣被挫磨光滑，實際上是畫蛇添足，暴露了偽造痕跡。大部分刀、布幣的文字是用刀刻在泥模上鑄成的，其筆畫是一刀而成，絕不致竄，甚至還看得出落刀與收刀的形跡。這種戰(zhàn)國文字書法流暢雋秀，前后相貫，生動自然，而偽造者由于對戰(zhàn)國文字缺乏深入研究，故有些偽品字畫呆滯，筆意全失。由于戰(zhàn)國文字較難模仿，因此，偽造者每獲真錢，即有以翻鑄贗品。這種翻鑄的偽錢比較難于識別，然而通過認真觀察，可以發(fā)現翻鑄的偽錢一般較厚重，銅質也粗。當然，這類偽錢中也有鑄得極精的，這就細心觀察整個錢的外表及其銹片的真?zhèn)危拍茏鞒稣_的判斷。

五代錢幣風格。五代時各地割據政權紛紛設爐鑄錢，種類龐雜，由于連年征戰(zhàn)，當局者為了應付財政困難，或鑄大錢，或鑄鐵、鉛和低質合金錢，故五代時大錢多、鐵錢多、鉛錢多，制作精粗不一。如后晉時“天福元寶”大多薄小寙劣，制作粗糙；后周的“周元通寶 ”卻精美異常，于初唐開元相似。凡“周元通寶”大錢及小平背有龍鳳、佛像、公雞等圖案者，皆系后代仿制，決非當時的行用品。又同時馬殷的“乾封泉寶”大鐵錢，其間精粗相差特別大。“乾封泉寶”大銅錢傳世極少，所見偽錢文字過分造作，反失生趣，仔細分辨即能看出真?zhèn)巍?br/>
遼代錢幣風格。遼代錢幣有其特殊的風格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統(tǒng)性。遼代早期錢幣如天顯、應歷、保寧、統(tǒng)和等存世極少，偽造者無從覓得藍本，故偽錢亦少。有一種統(tǒng)和元寶偽品，與遼代風格相去甚遠，亦易識別。

金代錢幣風格。金代錢幣向以精美著稱，這與金人掌握了宋陜西爐的鑄錢技術力量有關。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得，數十年來，只發(fā)現二種版別，其書體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細字版的偽錢鑄得較好，顯系用真錢翻鑄而成，但為了掩蓋新鑄痕跡，外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數為白銅質地，亦甚難得；篆文的泰和小平錢未見真品；篆文折三泰和確有真品，然存世極罕；承安寶貨銅錢未見真品。