釉面層色彩評定
釉面層的色彩構(gòu)成，是胎與釉的搭配顯像。有所不同時期，不一樣物件的色彩特點和它相對應(yīng)的時代、取樣用材是息息相關(guān)的。如唐三彩陶瓷釉面層色彩泛紅，越之秘釉面層溫潤變青。及其宋元明清各種各樣瓷窯物件色彩、種別都相當(dāng)特。熟悉掌握他們，對咱們斷代識真真?zhèn)舞b別，極其強有力。假如我們從色彩涉及到的取樣用材等基本知識能夠了解時，大家在很大程度上不被作假所擾。是因為當(dāng)代人一不知道從前的取樣；二不能做到與古瓷器相同的色彩特點；三是色彩還因時代、自然等等不能人為要素所擾，因此不能仿造。了解釉面層色彩的特點，包含單色釉和彩瓷都大有益處。例如粉青釉，從宋的湖田、龍泉、至元、明清，因不同的時期、用材別具特色，于是，它們色彩特點完全不同。假如我們對這些了然于胸，只此一點都不會從時代上張冠李戴。順著這種突破口，并且以相對應(yīng)的物件時期取樣用材、工藝特點、作品風(fēng)格等核實，便也能為辨真論假提供堅強的支持。但面對彩瓷，當(dāng)避之彩光，影響到了觀原色底釉，并且要不會受到彩繪顏色光暈的左右，把握住根本。瓷器同天地萬物相同，有之自已的特點，卻也如出一轍。應(yīng)融匯貫通、靈便運用。但凡發(fā)青光白色的釉中，就是瑪瑙石多之故。而但凡只潤沒發(fā)青光的御用器，玉粉多之故，這種特點皆來源于內(nèi)在原材料，觀表抓其本是鑒瓷里手的特點。

斷瓷窯：即辨別新產(chǎn)品的原產(chǎn)地。唐朝陸羽《茶經(jīng)》，在飲茶時與此同時點贊了不一樣產(chǎn)瓷區(qū)域的茶碗，說：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州次，洪州次……。邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不及越也。若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不及越二也。邢淡青色而茶色丹，越瓷青而茶褐色綠，邢不及越三也……”這就是在歷史文獻中較早已瓷原產(chǎn)地來贊嘆新產(chǎn)品的瓷窯的名字也相伴為之，伴隨著瓷藝的高速發(fā)展，瓷窯的命名方法也越來越多了，具體來說關(guān)鍵四種方式。
（1）以燒制地址來取名。如浙江龍泉窯，福建德化窯、江西吉州窯，景德鎮(zhèn)市湖田窯等，這種命名方法較為普遍。
（2）以某窯的主技者姓氏來取名。如景德鎮(zhèn)市唐朝的陶（玉）窯、霍（仲初）窯，明朝的崔公窯、周（丹泉）窯，清代的郎（廷極）窯、年（希堯）窯、唐（英）窯等。
（3）按燒制年代來取名。如景德鎮(zhèn)市明朝御窯一般各自叫永樂窯、宣德窯、成化窯等。
（4）按新產(chǎn)品的攸用人的身份來取名，如官窯、民窯、樞府窯等。所謂官窯，是作為朝中和應(yīng)用（包含皇上用于賜予入貢國及大臣，或賜予臣子、親貴）的各類瓷器的窯，又稱御窯。如宋朝的卞京官御、南宋的杭州市官窯，景德鎮(zhèn)市元朝的“御土窯”、“樞府窯”，明、清的御窯（又叫官窯、廠官窯）。所謂民窯，能夠滿足人民群眾生活需求而生產(chǎn)制造民俗用瓷的民營手工業(yè)者小作坊。

簡易列舉2個事例,就比如鑒別老瓷器光澤度和氣場:
1.釉層光澤度識別
寶光光澤度,深圳雍軒文化藝術(shù)展品展銷觀查一部分老瓷的釉層發(fā)覺油感的釉層仍顯‘寶光’.此外,有些亞光釉老瓷器,釉層看起來油油的,好像看不見這類‘寶光‘,但是如果是你通過油層仔細(xì)觀查,它依然能反射面這類光澤度,只不過是在油光的包圍下它的瑩亮度有一定的變?nèi)?但光源仍是’活‘的,釉層質(zhì)感都是勻稱細(xì)膩,這與酸腐蝕后先涂上油的高仿那類呆滯光澤度是截然不同的.根據(jù)對大批量老瓷,新瓷跟新防瓷的細(xì)致觀察較為,說明了這類‘寶光‘狀況的確為絕大多數(shù)老瓷所特有的狀況.
2.氣場識別
深圳雍軒文化藝術(shù)展品展銷指出并非所有老瓷器釉面都可以很明顯的清晰地看到這類很薄的瑩光和晶光的,尤其是鐵含量強的黑釉瓷,一部分海撈瓷,深棕色釉陶和空氣氧化浸蝕很嚴(yán)重的陶器等.評定這種陶器不僅要看其釉層層次感是不是勻稱,反射面的光是否存在“活氣”,主要的需看其釉層和底胎氣場是不是內(nèi)斂,這類的氣息直觀性感覺上。