攝影的和早期不確定攝影究竟是藝術或科學，因此說它「半藝術、半科學」或許很貼切。時至今日，攝影定位的不確定性依舊在評論家和攝影學術圈中激辯不休，而爭論通常都圍繞在攝影究竟是完全成熟的藝術形式抑或大眾媒體上。某些評論陣營稱攝影為「新繪畫」。

人們有很多理由拍照，更重要的是，照片的用途難以計數，有些動機純良，有些則否。攝影者用照片為節日留念、記錄兒女成長、別具心裁地表現自己、記下自己對世界的觀點，或是用來改變他人對世界的看法。照片也同時可作為個人記憶的居所、歷史文件、政治宣傳品、監視工具、色情作品，或是藝術品。我們認為照片的內容都是事實，但攝影也可以是虛構的創作、隱喻或詩歌。攝影屬于此時此地，但也是強大的時空膠囊。攝影可以是完全的實用主義，也可以表現夢境。

如果把攝影放在歷史的一個長河中，把它作為一個技術性的整體來看一看，它和這個社會和歷史，以及和視覺文化之間的關聯，我們能夠慢慢的意識到，攝影它并不是一個簡單的技術問題，也不是一個遵循一些技藝標準就可以拍攝得很好看的問題，攝影背后的文化藝術，可能遠比我們想象要豐富的很多。

人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。

人物形象豐富，人物雕塑的形象豐富，涉及到各種各樣的人，例如一些偉人、兒童、宗教人物等等，形象生動。創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料，塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。

景觀學的發展也促使了雕塑與環境相融合，這種“文化景觀”的發展使景觀雕塑應運而生。在環境中起到點綴和領導主旨的作用，針對不同的空間塑造，要選擇建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。

城市雕塑藝術由于其材料的性、的規模和尺度等因素然而具有天然的紀念性、適宜從正面去展現和闡述那些與社會歷史有緊密聯系的事件、人物和觀念。它們表彰和謳歌那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業績的人物，銘記和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。它們往往占據重要的位置，如城市的主要廣場，或是與被紀念對象有關的地方，而且還要留出進行紀念活動的公眾空間。
景觀雕塑中占大多數的是裝飾性作品，主要發揮著裝飾和美化環境的效應，這些作品大都設置在園林、街心花園、庭院或自然風景區。這類作品布局可以靈活，不一定要占據重要的空間位置，其題材內容非常廣泛。
在實際生活中，雕塑也經常要和建筑相配合，許多時候還要同建筑結為一體，即成為即是建筑的有機的構成部分，又是可以單觀賞的藝術品。雕塑也可以借用建筑的一些原理，強化雕塑的室外效果、紀念性、建筑性，還有雕型借鑒建筑的功能，即內部空間的使用功能。