由于古代生產(chǎn)力十分低下,雕琢玉器只能用解玉砂來研磨。和田玉的硬度高,不可能用刀刻成,它是用“具”琢出來的,古代玉器都是通過砣機加上解玉砂對玉進行碾琢。每個時代都有自己的特點,如石家河文化的減地陽線、殷商的雙鉤擬陽線、西周的一面坡陰線、漢代的游絲毛雕、漢八刀的琢工等等。特別是漢八刀工藝,真的“八刀工”,都是下“刀”既準又狠,起刀收刀,干凈利落,而且多為“斜刀”,即一面淺,一面深。而現(xiàn)代工藝是用高速旋轉(zhuǎn)的雕機,由于轉(zhuǎn)速不同,肯定在所加工的玉器上留有不同的痕跡,特別是陰刻線等尤為明顯。線條槽口兩側(cè)邊上有“爆刀發(fā)毛”現(xiàn)象,多數(shù)為現(xiàn)代機器工。
玉器之所以貴,不是因為價格,而是玉器本身品質(zhì)所代表的德行。君子愛財,取之有道。道即是德,德是看不見的東西,不存在于物質(zhì)世界但卻一切物質(zhì)。
投資者和收藏者在找什么?其實,幾乎每一位在和田玉投資領(lǐng)域獲得成功的人,都在尋找能夠?qū)吞镉襁M行精雕細琢的能工巧匠。以在中國玉石百花獎上斬獲金獎的穆宇靜老師為例,其作品往往憑借高超的雕刻技藝和透徹的文化感悟,將和田玉對歷史文化的承載展現(xiàn)得,而其所創(chuàng)建的琢藝軒,因為匯聚了眾多如此唯美、唯藝、唯精的和田玉佳作,成為投資者發(fā)掘的。和田玉投資回歸品質(zhì)時代已成必然,而投資者如何從把握中獲得更高收益,也將是未來人們考究的。不管怎樣,一份精雕細琢美輪美奐的和田玉藝術(shù)品,都將是升值路上言敗的。
玉器的鑒別,有三個內(nèi)容,一是鑒別玉質(zhì),即玉器的玉料品種是什么;二是鑒別人工處理,即玉器的顏色及古玉的沁色或者其它特性是否人工處理所致;三是鑒別仿冒品甚至合成品,即將真品的假冒者鑒別出來。