現(xiàn)在國(guó)家政策非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的振興，許多作家再次進(jìn)入了人們的視野。例如，我們經(jīng)常聽(tīng)到一位作家的家鄉(xiāng)為他舉辦了一次標(biāo)志性的學(xué)術(shù)會(huì)議，我們經(jīng)常看到一位文化藝術(shù)巨人的家鄉(xiāng)再次開(kāi)放，以擴(kuò)大其學(xué)術(shù)研究的成果，這是一件非常高興的事情。魚(yú)雕塑體現(xiàn)了我國(guó)的漁文化，有鯉魚(yú)雕塑、金魚(yú)雕塑，還有捕魚(yú)、釣魚(yú)雕塑，它們都是藝術(shù)作品，我們可以看到作者所要表達(dá)的思想，就像是在與作者對(duì)話一樣，成為當(dāng)代雕塑不可或缺的一部分。

其次，現(xiàn)代的魚(yú)雕塑是對(duì)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的傳承，當(dāng)代雕塑藝術(shù)作為古代雕塑藝術(shù)直接的傳承品，只有吸收現(xiàn)有雕塑藝術(shù)的有效內(nèi)容，才能融合自主創(chuàng)新，建立自己的風(fēng)格，否則可能會(huì)一團(tuán)糟。眾所周知，對(duì)雕塑作品制作之前，對(duì)手工雕刻工藝和材料的選擇也有很高的要求，這實(shí)際上是對(duì)雕刻家的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這些魚(yú)雕塑打破了中國(guó)現(xiàn)有的藝術(shù)定位，細(xì)化為抽象，作為大膽的自主創(chuàng)新，可以讓人們?cè)谟^賞過(guò)程中感受到雕塑藝術(shù)的精髓。

魚(yú)雕塑可以作為迎賓禮儀裝飾，還可以涂成各種顏色，也可以定制各種形狀，通過(guò)現(xiàn)實(shí)具象到幾何抽象，從純裝飾設(shè)計(jì)到嚴(yán)格的仿真效果，主要表達(dá)雕刻家自己的思想和感情。魚(yú)雕塑實(shí)現(xiàn)了各種自然美，讓人們達(dá)到了更高的審美世界，我廠多年來(lái)一直專注于裝飾藝術(shù)園林景觀的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀的前提下，為每一位客戶創(chuàng)造文化藝術(shù)，沒(méi)有文化的雕塑是蒼白的，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。只有充分挖掘文化底蘊(yùn)，才能賦予魚(yú)雕塑蓬勃的生命力。