來一起看看四川銅雕產生于什么年代，現在已經是一種什么現象了？應該大家都想知道吧！那就一起看看！

銅雕產生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的宗教題材，銅佛像就是其中的一種。

相傳大禹“銅鑄九鼎”，以示華夏九州。于是，銅變成“國之重器”的代言人。它是禮器、是壺、是鏡、是爐，更是陪伴帝王族、文人雅客的風雅物。

進入21世紀，形成了新的銅藝術體系，以“朱府銅藝”和“朱炳仁”銅雕為核心的“杭州銅雕”。

古代銅雕

公元千年到三千年間，發生了一個小小的奇跡，雖然沒有確切的證明表明，以及它是怎樣發生的。但是一些人又發現抑或偶然把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進閃光的銅中，這種混合物就變得更堅硬。伴隨著這個發現，青銅時代便開始了。

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因此銅雕里必然包含著青銅器，例如歷史上西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊鼎”以及漢代的“馬踏飛燕”都是非常好的銅雕作品。

在現代，銅雕作為一種環境藝術被我們大家所熟知，比如位于大連的城‘腳印’城雕，兩部分組成的雕塑《路》，一部分是銅質浮雕，一部分是銅質足跡浮雕。現在它不僅是大連的標志，也是游客們的“打卡”勝地。

銅雕的藝術收藏可以說是伴隨銅雕的產生而產生的，早在春秋戰國時代就有了造價不菲的銅雕。

由于銅雕物中禮器居多，并非平民百姓可以使用，所以銅雕的收藏自古以來就是社會上層人物的專屬，擁有銅雕、會鑒別賞玩銅雕，在古代幾乎成了上層社會一種尊貴的身份標志。

文章內容講述到之前的四川銅雕是一種表現宗教題材的存在，現在的銅雕是一種環境藝術的存在。隨著時代的變化它的意義有了不同

現在很多企業、校園或者居住或者展示中間，都有時尚的墻體彩繪。墻面彩繪越來越受到我們的歡迎，墻面彩繪可以點綴和裝飾我們的居住環境，讓人感覺到美觀，因此，墻體裝飾材料是家居裝飾的關鍵然而，究竟墻體彩繪是什么呢？下面四川彩繪帶你一起來看看吧！

墻體彩繪來源于古老的壁畫藝術，結合了歐美的涂鴉，被眾多前衛設計師帶入了現代家居文化設計中，形成了特的家居裝修風格。

四川彩繪

大約在十四、五世紀初期時，伴隨著宗教的發展，出現了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建筑，從而增加建筑和環境的嚴肅和神圣性。在古埃及，藝術家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃及起初的墻繪藝術。在中國的西藏，人們把佛 祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅除邪惡祈求平安。在各國家各宗教中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫，便是現今的墻繪藝術品。上世紀60年代，美國的費城和賓夕法尼亞州出現涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發展已經讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術創作。

我們平時看到的四川銅雕難免會暴露在外面暴曬還有其他的與其空氣中的氧氣接觸，久而久之它就會受到腐蝕或者其他的損壞。那么我們該怎么來保養和維護它呢？

①氧化銀法。用氧化銀與氧化亞銅接觸，封閉氯化亞銅的暴露面，達到控制腐蝕銅雕的目的。先用機械方法，剔除粉狀銹，露出灰白色蠟狀物氯化亞銅。然后將氧化銀與酒精調成糊劑，涂在氯化亞銅表面，并置于潮濕環境中,使其充分作用,形成氧化亞銅和氯化銅，覆蓋氯化亞銅表面。兩者皆為穩定性鹽,如此多次操作,直至將器物置于高濕環境中仍不出現粉狀銹的腐蝕點為止。此法適于斑點狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物。

四川銅雕工程

②苯駢三氮唑法。苯駢三氮唑是雜環化合物，與銅及其鹽類能形成穩定絡合物，在銅合金表面生成不溶性且相當牢固的透明保護膜，使銅雕病被壓制并穩定下來，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕。用蒸餾水和甲苯、丙酮等有機溶劑，清除銅雕表面泥土油污，然后浸入苯駢三氮唑酒精溶劑中進行滲透，即可形成絡合物保護膜。但苯駢三氮唑易受熱升華，失去保護作用，所以結尾應在銅雕表面涂一層高分子材料，做封護膜。

③堿液浸泡法。將被腐蝕的銅雕置于倍半碳酸鈉溶液中浸泡，使銅的氯化物逐漸轉換為穩定的銅的碳酸鹽，銅雕的氯離子被置換出來轉入浸液中。浸液需定時更換，直至浸液中無氯離子出現為止。隨后將器物用蒸餾水反復清洗，除去堿液，干燥后封護。堿溶液僅把氯化物提取出來,保留著色彩斑斕的孔雀石等腐蝕層,不損害銅雕的原貌。此法缺點是置換反應時間長；另外氯化物不僅附在銹層表面，而且已滲入器物腐蝕結殼的深部，難以置換透徹。

以上我們詳細的了解了關于四川銅雕的保養的方法，希望閱讀完以上內容能幫到你們。想了解更多關于銅雕內容的請關注我們，我們將不斷更新新的內容。