3 潤(rùn)澀感
瓷器的潤(rùn)澤感是強(qiáng)有力的鑒定依據(jù)，雖然現(xiàn)代瓷器利用各種造舊技巧營(yíng)造古瓷的潤(rùn)澤感，即使能在感官上蒙混過關(guān)，但只要一上手，就能大致感覺出來那種潤(rùn)朗、舒爽感。
4 軟硬感
這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很特別，是一種結(jié)合手感和視覺的綜合體驗(yàn)，對(duì)于瓷器來說，也只針對(duì)個(gè)別品種，如越窯、定窯、耀州窯等。
這種感覺結(jié)合瓷器來講，就是一種綜合了視覺的剛?cè)岣泻陀|覺的尖鈍性的復(fù)雜性感覺。越窯瓷器無論是釉色、輪廓還是紋飾，相較于其它瓷器品種來說總帶有一種硬挺感的，定窯和耀州窯的燒造工藝，都剛硬特點(diǎn)。而這種感覺也需要自己大量的上手觀察和經(jīng)驗(yàn)。
5 溫涼感
如果說用來判斷瓷器品質(zhì)，那溫涼感位，它是辨別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣和品質(zhì)高低的試金石。據(jù)說，的瓷器，尤其是宋代五大名窯中的哥窯和汝窯，不論是質(zhì)地顏色還是工藝，如寶石一般溫潤(rùn)細(xì)膩，冬暖夏涼。

生熟感
生熟感指的是瓷器擊打起來發(fā)出的聲音，從而反饋出瓷器本身的屬性信息。
瓷器也和瓜果一樣，由于燒成溫度不同而產(chǎn)生不同的聲音，景德鎮(zhèn)瓷器的高境界之一就是“聲如磬”，相同的道理。
燒成溫度低，1150度以下，擊打瓷器發(fā)出的聲音如瓦礫，屬于生瓷；1200度左右，聲如硬木，屬于半生瓷；1260度左右溫度，聲如石塊略有回聲，屬于半熟；1320以上，聲如金，回聲悠揚(yáng)，余韻悠然，屬于熟瓷。
從以上數(shù)據(jù)可以看出瓷器越熟手感就越重，只要掌握了各朝代瓷器的燒造習(xí)慣，生熟感對(duì)于瓷器鑒定來說也是有力依據(jù)。
7 滑滯感
只要是經(jīng)歷過歲月打磨的瓷器，其手感都會(huì)有一種潤(rùn)滑感，凡古瓷必滑。光滑、潤(rùn)滑、油滑等，這種手感源于歲月的打磨，是歷史的烙印、衰變的結(jié)果，而這種“滑”是任何一種新瓷所模仿不來的。

要看器物中真正的老氣。
傳世品上應(yīng)有使用和存放的痕跡，應(yīng)有因歲月而留下的痕跡；出土器上應(yīng)有土氣侵入的痕跡。這些痕跡，表現(xiàn)在器物上，一個(gè)就是因?yàn)榭諝獾难趸烷L(zhǎng)期存放在空間而形成的包漿，俗稱“水頭”。
而新器的青花上是沒有水頭的。老的傳世品一定會(huì)有一些使用過的痕跡，有揩拭痕、擦傷痕等等。這種痕跡沒有規(guī)則，是在歲月的流逝中自然留下的，和現(xiàn)代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有規(guī)律性，比較生硬，仔細(xì)觀察，可以區(qū)別。
另外，涂鋅件因氣泡大量破裂，造成釉面出現(xiàn)流動(dòng)，放大鏡下可見彎曲的水波紋。
總之，凡是老的東西，必定有真正的老氣留存；凡找不到一點(diǎn)老氣的器物，必定是新物無疑

痕跡學(xué)是指運(yùn)用自然科學(xué)相關(guān)原理和方法，研究利用和檢驗(yàn)痕跡的理論、方法的學(xué)科。研究的對(duì)象是物體相互作用后外部結(jié)構(gòu)變化的印跡。如手印、腳印、工具痕跡槍彈射擊痕跡、車輛痕跡、整體分離痕跡等。《百度百科》
痕跡學(xué)，屬于刑事偵查學(xué)中的一類，主要用在刑偵領(lǐng)域，一般人了解的筆跡鑒定就是痕跡鑒定一類。近年來，瓷器鑒定領(lǐng)域也出現(xiàn)了所謂老化痕跡鑒定法。這種鑒定方法，是依托痕跡學(xué)的研究方法，對(duì)自然老化的瓷器進(jìn)行分析，從而判斷該瓷器的生產(chǎn)年代，確定瓷器的真?zhèn)巍?br/>
古瓷器胎釉成分分析鑒定法，是目前而言的古瓷器科學(xué)鑒定方法，但基本上很難得到使用。這是為什么呢？
究其原因，是因?yàn)樗哂袃蓚€(gè)要素。是在瓷器上取樣，這樣或多或少會(huì)破壞文物真品。其次，它需要不下于10個(gè)的可靠標(biāo)本，這樣才有足夠的標(biāo)準(zhǔn)器對(duì)胎釉成分進(jìn)行分析，而絕大多數(shù)古代瓷器是不能被破壞作為標(biāo)準(zhǔn)器的，因?yàn)樗旧韮r(jià)格非常高。
以宋代哥窯為例，目前上海硅酸鹽研究所對(duì)哥窯的胎釉成分分析，是建立在故宮博物院送去的半個(gè)哥窯碟子的基礎(chǔ)上的，有且僅有這么一件標(biāo)本。而這件標(biāo)本還并非清宮舊藏，而是解放后征集的哥窯。所以，在此基礎(chǔ)上得出的研究結(jié)論，并不具備普遍的認(rèn)可。

所以，這種看氣泡的鑒定方法，對(duì)于鑒定近20年來新燒的電窯，氣窯瓷器有一定作用，對(duì)于以柴窯仿制的五六七瓷器和新柴窯瓷器，根本無能為力。而真正的高仿品，也就是逼真度達(dá)到99%的仿古瓷而言，是不會(huì)吝惜成本，讓你在氣泡這里看出什么毛病來的。
同樣的道理，所謂的死亡氣泡鑒定法，其實(shí)指的是釉里出現(xiàn)的破泡，也就是釉中氣泡半逸出階段的薄泡。這種接近釉面的氣泡在日常使用磨損中容易爆開，時(shí)間久了就成了藏家口中所謂的死亡氣泡。由于氣泡接近釉面破損后，在日常使用中必然沾染污垢，所以就出現(xiàn)了所謂的氣泡變色現(xiàn)象。
這只是一種物理現(xiàn)象，目前根據(jù)這種現(xiàn)象，景德鎮(zhèn)造假者做出所謂的死亡氣泡。所以，收藏家們一定不要以這種所謂的死亡氣泡來鑒定瓷器真?zhèn)危?br /> 而還是應(yīng)該根據(jù)
傳世文物，窯址遺物，歷史文獻(xiàn)，出土文物
四大塊來分析對(duì)比進(jìn)行瓷器鑒定。在具體細(xì)節(jié)上，依然是
”遠(yuǎn)看型，近看花，拿到手里看底下“，
以瓷器的”
胎，釉，彩，工，型，款“
六大要素來進(jìn)行科學(xué)鑒定。這才是瓷器鑒定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希臘哲學(xué)家曰：”人不能兩次踏進(jìn)同一條河流“。對(duì)于古瓷器造假者而言，無論如何，他都不能的復(fù)制古代瓷器的燒制全過程，所以一定會(huì)留下破綻。而這些破綻，越是高仿品，越難以識(shí)別。所以，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，特別是掌握古代瓷器燒制的科學(xué)原理，才能知其然并知其所以然，掌握瓷器鑒定的精髓所在。