城市雕塑作品城市雕塑（urban sculpture ），立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。

城市雕塑從另一個側面反映了某一個地區(qū)的經濟發(fā)展以及文化發(fā)展領域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風景區(qū)、機場、碼頭等等，各種雕塑景觀調節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。

它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常嚴肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家下令，由其下屬有關的美術或雕塑組織具體負責籌劃、實施，通過招標或邀請某位或某幾位雕塑家進行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處，它既可以單存在，又可以與建筑物結合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣、文化藝術、各行各業(yè)的人物等有關聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無關者，但能起到美化城市給人以審美價值者也可以采用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標。

玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型，玻璃鋼雕塑具有質輕，耐腐蝕，成本相對較低的特點。玻璃鋼又稱FRP，學稱纖維增強塑料，國內在習慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強材料組成的復合材料。
玻璃鋼制作工藝：成品制作前，先將所要制作的產品用特定泥塑材料造出相應要制作的產品，在泥塑稿制作完成后，翻制石膏外模，然后將玻璃鋼（即樹脂和玻璃絲布的結合物）涂刷在外模內部。等其干透后打開外模，經過合模的程序，獲得玻璃鋼雕塑成品。但玻璃鋼雕塑在室外經過太陽的暴曬和風蝕，一般五年以上就開始有變形，脆弱易裂的缺點。

校園雕塑與所有的校園物質景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學生掌握一定群體的 環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。

校園雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。

，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。

然后，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。

鑄銅雕塑是雕塑文化藝術的重要組成部分。鑄銅的歷史非常悠久，且技術成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復雜，藝術創(chuàng)作的復原性好，因此適合成為精細作品的材料，很受藝術家的喜愛，尤其人物雕塑為常見。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。

青銅鑄造藝術是我國雕塑藝術的重要分支。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，當代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術基礎上，吸納了更加豐富的藝術元素，通過技術上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術理念、表現(xiàn)主題和藝術形式上發(fā)生了根本變化，已經成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時代精神的重要文化載體和文化符號。

雕塑是藝術的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時期。千來，中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時代意義，成為東方雕塑的經典。