宋真宗趙恒天禧年間(公元1017年~公元1021年)鑄?!办庇行腋?、吉祥之意,宋代是喜神文化極為風行的時代?!疤祆蹦晏柕挠蓙?,與宋真宗和皇后劉娥的傳奇愛情密不可分,劉娥出身卑微,早年歷盡坎坷,因緣際會下與真宗相戀,真宗繼位后力排眾議立其為后。這段“灰姑娘與帝王”的愛情故事被賦予了“天賜姻緣”的浪漫色彩。真宗崇信祥瑞,借“禧”字祈求國運昌隆,同時通過鑄幣將“喜神文化”具象化,強化皇權神授的合法性。對“天禧”拆分即“二人示喜”,象征婚姻與天佑之喜,劉娥能夠從一個蜀姬與趙恒走到一起,好像暗中有貴人“禧神”相助。真宗與劉娥之間的情體現出了人性中至忠至誠的一面,是天地之間的至情至愛。天禧也被賦予天天有喜的美好寓意,所以天禧通寶也是作為吉祥錢,是宋代吉祥三寶錢中的一枚。天禧通寶多為小平錢,光背,折二鐵錢較為稀有。有大小字不同的版別。普通錢鑄造量較大,但是大多版式常見,其中容易辨別的好版本就只有一類稱為翹尾通,和普通版本差別就在通字的走之邊尾巴明顯上翹。除此之外小平天禧通寶沒有特殊,此外還有折二鐵錢存世量不大,市價比較高。
山西大同扼晉、冀、內蒙古之咽喉要道,是歷代兵家必爭之地。洪武七年(1374年),明朝改大同路為大同府,隸屬山西行中書省。洪武九年改為承宣布政使司,此后管轄域不斷擴大,管轄范圍東至北京的居庸關,西起黃河轉彎處的偏關,東西延綿千余公里,南北亦有數百公里。其范圍之大,為明代的九邊。到了崇禎朝末年,陜西延川人姜瓖時任鎮朔將軍印大同總兵官,此時大同地區所使用的流通貨幣是北直隸京版標準錢,直徑26.7毫米,5.2克。該錢端莊周正,是崇禎通寶中較為規制的一種。明末爆發了以高迎祥、李自成、張獻忠為的農民起義,進而席卷中原地區,成燎原之勢。起義軍與明朝在反復較量中,也波及到姜瓖所鎮守的大同。崇禎十七年(1644年)二月,闖王李自成親率主力進破汾州(今山西汾陽),分向潞安(今山西長治)、河曲、靜樂,遂長驅太原陷之,然后北向大同。大同總兵官姜瓖見情勢不妙,秘密派人送上降表,有意歸屬大順起義軍。據《甲申傳信錄》載:“闖軍遂入城,定之。綁姜瓖至,定其叛國之罪,欲斬之,奉闖將張天琳勸釋,未戮?!比铝?,李自成離開大同時留下張天琳、柯天相、張黑臉掌控大同,而姜瓖雖然仍被封為總兵,但已無實權。根據錢幣研究發現,此時大同地區流通的是起義軍大順政權的鑄幣“永昌通寶”西安版,直徑24.5毫米,重4.11克。三月十五日,李自成北京,明思宗朱由檢自縊煤山,明王朝覆滅。進入京城的李自成為瓦解明軍殘余勢力,多次遣使招降明山海關總兵吳三桂,吳三桂起初有意歸順,率軍離山海關進京,行至半路時得知其父吳襄在京遭農民軍拷掠,于是打著為崇禎帝復仇旗號,拒降李自成,還師山海關。四月二十一日,李自成與吳三桂進行“一片石戰役”,吳軍漸漸不支,迫于時局,吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞,兩軍聯手擊潰大順軍。李自成率殘兵逃回京城。四月二十九日,李自成在北京稱帝,隨即將吳三桂一家老小全部抄斬。次日,李自成火燒紫禁城和北京的部分建筑,率軍退出北京城。得知李自成敗逃,本來就不被大順政權重用的姜瓖有了自己的想法。崇禎十七年四月清將吳惟華率兵進攻大同,六月初六,姜瓖率親信撲向帥府將大順起義軍守將柯天相、張天琳等殺死后,投降清英親王阿濟格,仍舊被委以總兵職務,并協助清軍鎮壓陜北大順軍高一功部。
康熙元年(1662年)清下令停鑄上代“順治通寶”錢,而改鑄“康熙通寶”,并規定以后凡是嗣位改元,所鑄錢制皆如此例。縱觀康熙一朝,在全國開設了大大小小總共二十四處鑄錢局。由于受當時冶鑄工本和錢幣私鑄等問題的影響,每一文康熙錢曾分別重一錢四分、一錢、七分,這樣一來便產生了我們今天所見到的大、中、小三種不同重量的“康熙通寶”錢。康熙通寶面文楷書直讀,背記局,分“滿文”、“滿漢文”二種,滿文錢仿“順治四式”,錢背滿文“寶泉”、“寶源”左讀,是戶、工兩部所造。滿漢文錢仿“順治五式”,穿左為滿文“寶”,穿右為漢文記局名。后人為收藏和研究方便,將滿漢文紀地的局名編在一起,形成了一首押韻、順口的康熙錢“背文詩”。詩云:同福臨東江,宣原蘇薊昌。南河寧廣浙,臺桂陜云漳。這首詩將“康熙通寶”錢背滿漢文的二十局都囊括其中。所以有人將康熙的這套錢稱為“詩文二十品”。此錢幣正面以楷書書寫“康熙通寶”四字,字體剛勁有力,從上而下而右而左直讀,中間有方孔。背面左右用滿文寫有錢局的名稱,其為圓形方孔的銅幣,形狀外發天,內地法,取義精宏。在日光的照射下散發出熠熠光輝。觀其圖,造型圓潤端莊,字跡清晰深俊,包漿渾厚溫潤。整體印制規整,錢型厚重,文字美觀大方,幣面書法筆力挺拔秀美,工筆雕刻細膩,銹色自然流暢,古樸大氣,是康熙年間錢幣鑄造的,彰顯出樹一幟的氣貌,歷史收藏價值與市場價值??滴蹉~錢。但是至今我們僅見有“鞏”、“西”兩字,其它尚未見到實物,目前對此還有一定的爭議。康熙通寶還有俗稱的羅漢錢,相傳是年羹堯熔黃金羅漢所鑄,色澤呈金黃色,康熙的熙字較通俗寫法少一豎。其中有背大清及龍鳳紋飾的宮錢,為收藏家所鐘愛。另有福建寶福局于康熙60大壽時起鑄有背穿干支的賀壽錢,每年一品,直至1722年康熙帝晏駕,一共十年,共得十品,存世。另有雕母,樣錢流世,均為當今至為的品種。
我也想擁有一些銅錢,讓別人覺得我是收藏家,收藏了珍貴的“文物”。直到前年,我們在搬新家時,爺爺破天荒的給了我爸五枚銅錢,而且是難得的五帝錢,聽爺爺說把五帝錢用紅錢串起來掛在房間里能,從此我便有了近距離接觸它們的機會。仔細端詳它們,只見上面有些許銹跡,每枚銅錢正面凸出四個剛勁有力,蒼勁挺拔的字體,背面卻有些讓人莫名其妙的字符,似乎在保持它們的神秘與奇幻,中間留有一個方方正正的小孔,通過這些小孔,似乎能看到一些歷史煙云。小小一枚銅錢,雖看似樸實無華,但他們卻經歷了歷史的變革,見證了歷史的風雨變幻。除了其本身具有的收藏價值之外,一方一圓,還蘊含著做人處事的人生哲學與智慧,圓是隨和,方是規正,正如古者圣人曾云:做人要內圓外方。爺爺經常說這些老物件非常有收藏價值,要我們后輩世世代代傳下去。我想我們不僅要好好珍藏這些古銅錢,更要透過它們讀懂它們背后的意義,學會圓滑處世,隨和待人,規矩做事!很多民間藏家手里都有各種通寶,尤其是順治、與康雍乾幾代??赡芫幷呃霞掖驳锥加袔酌?,對不對就不知道了。
我國的錢幣收藏市場起步較晚,大概在上世紀八十年代由臺灣商人引入,然后在九十年代開始興盛,截止2025年,也不過才發展了四十年時間,遠不及歐美國家,而且我國人數眾多,錢幣收藏作為簡單,人人可為的行業,具有重大潛力。錢幣是人人都會使用接觸的,具有普遍性和高認可度,它沒有瓷器古董那么高深,價格也平民,更沒有書畫那么高雅晦澀,也不如玉石那般沉重小眾,因此錢幣收藏是所有藏品中具發展潛力的幣種,未來必然大放異彩。如今應該收藏哪些錢幣呢?其實這個問題應該根據個人經濟實力來確定。對于口袋富裕的收藏者而言,那么龍頭幣種依然是,它們存世量,任何時候都是排頭兵,雖然行情不好時,下跌幅度較大,但行情上漲時,也是漲幅大的幣種。一版幣的十二珍品,四大天王,二版幣的蘇三幣,三版幣的五珍,四版幣幣王以及80100,紀念鈔鈔王,紀念幣幣王,軍閥銀元,早期北洋龍,明清紙幣,銀錠都是很不錯的選擇。清朝共有十位皇帝,十位皇帝在位期間均鑄造發行過方孔圓銅錢:順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶、道光通寶、咸豐通寶、同治通寶、光緒通寶和宣統通寶。從光緒時期開始發行銀元。作者收集了近期市場上有關清代銅錢的報價供廣大愛好者參考,
或許自己并不是這枚錢幣合適的守護者。他希望這枚錢幣能夠找到一個更加熱愛它、能夠深入挖掘并傳承其文化內涵的新主人。于是,唐先生決定通過本次推文,將這枚珍貴的藏品展示給更多的人。推文的力量在于能夠借助互聯網的廣闊平臺,將這份歷史的記憶與文化的瑰寶傳遞給更多的人,讓更多人能夠感受到這枚錢幣背后的故事與價值。
江湖悠悠,時光輪轉,彈指間,已是公元二零二五年。在這個光怪陸離的時代,世間萬物皆似被無形的網緊緊束縛,錢幣收藏這一昔日雅趣,亦難逃劫數,諸多泉友,紛紛言及“洗手不干”,誓與這銅臭世界做個了斷。昔日,錢幣之于泉友,猶如武林中人手中的劍,不僅是身外之物,更是心中之念。一枚枚古錢,承載著歷史的滄桑,鐫刻著文化的印記,輕輕摩挲間,仿佛能穿越時空,與古人對話,體會那份超脫于物質之外的精神愉悅。然則,時至今日,這份雅致卻漸漸蒙上了一層厚重的塵埃。經濟之困,首當其沖。世道艱難,物價飛漲,尋常百姓為生計奔波,已無暇顧及案頭的清風明月,昔日可輕易置辦的藏品,如今需傾囊而出,甚至還需一番思量。泉友們囊中羞澀,面對心儀之物,只能望洋興嘆,那份“得之我幸,失之我命”的淡然,早已被現實的冰冷所取代。再者,生存壓力之下,人心浮躁,難以沉靜。江湖未老,錢幣依舊。在時代的洪流中,每一個選擇都有其意義,無論是離去,還是堅守,都是對這份愛好真摯的詮釋。愿每一位泉友,無論身在何方,心中那份對錢幣的熱愛,褪色。
第三套人民幣“五珍”(亦稱“五朵金花”)的品種和排序,在藏友間存有不同看法或不小的爭議,以下是其中一種,即“背綠水印1角”、“棗紅1角”、“古幣水印車工2元”、“古幣水印拖拉機1元”、“五星水印煉鋼5元”。這張紙幣發行于1966年1月10日,年號“1962”,為三字冠7位號碼,空心五角水印。正面采用雕刻板印制工藝,有凹凸感,背面膠印無凹凸感?!氨尘G水印1角”因其背面為綠色且有水印而得名,也因其背面顏色與此前發行流通的同為第三套人民幣的2角背圖顏色相似,在使用時易被混淆,于1967年12月開始回收,市場流通時間不足2年,成為第三套人民幣中發行量少、發行時間短、存世量少的1角紙幣。物以稀為貴,量因少,“背綠水印1角”是一顯著例證。這張紙幣市場上一張難求,五連、十連更是。藏界公認,有了一定量的“背綠水印1角”就有了第三套人民幣大全套的話語權。其價格在2024年春拍中創下單張5萬元的紀錄,約占第三套人民幣27張大全套總價的60%-70%,第三套人民幣“幣王”。鑒于其幣當時的特殊歷史原因,被嚴苛回收銷毀,使其存世量驟減,收藏價值倍增,市場價格遞升,成為人民幣紙幣稀有珍品。第三套人民幣2元發行于1964年4月15日,年號“1960”,因其券面正面主景圖案為車床工人形象,故稱“車工2元”,退出流通時間為2000年7月1日?!败嚬?元”因為水印不同有兩個版本,一是古幣與空心五星混合水印版,是為“古幣水印車工2元”,簡稱“古幣車工2元”,二是五星水印版。
雍正通寶寶云小平滿文復式 GBCA 古-美品 85,估價: RMB 1000,成交價格: RMB 13800、雖然說在收藏市場中,雍正通寶的現存數量非常的,但是并不代表我們無法再收藏的雍正通寶。因為市場總是需要發展的,而且有一部分雍正通寶是在投資者手里的??赡茉谥笥赫▽毜氖袌鰞r格提升之后,這些錢幣將會重新出現在市場當中,畢竟這樣這些投資者可以獲取更多的利益,所以說大家現在只需要多關注一下市場的情況,或許能夠在無意當中找到自己喜歡的錢幣。如果大家收藏的是雍正通寶的裸幣,那么還是建議大家如果再有條件的情況下可以選擇入盒,因為入盒不僅僅可以讓我們清楚的了解到,這沒雍正通寶的市場價值以及收藏價值同時也能夠提升雍正通寶的價格,從這幾方面來說都是非常不錯的。雍正通寶是順治、康熙后的第三代清錢幣,相對數量起碼、版式簡的一種制錢,可是因為其標準、精整,個別局鑄的雍正通寶通常直徑竟在28毫米擺布,創始了小平錢幣的先河,文字也的工整和一致,一向為錢幣保藏愛好者所喜愛.這些長處一向為錢幣保藏愛好者所喜愛,古往今來的保藏愛好者早就留意了這一疑問。在一參閱書中得知,依照雍正通寶的存世狀況,分別將雍正通寶的保藏難度劃分為四類,寶武、寶昌、寶濟等局錢了,此三局錢幣品者較之前兩品為多,可是其總的數量較少,筆者自從有了關于雍正研討的想法今后,也從前閱讀多個錢幣網,留意過此三品的發帖數量,竟然是比南局、川局還少,并且有則被迅速認購,僅僅日前“博山刀”友發了關于雍正寶昌的帖子,才算打破了一向以來的沉寂,讓人看到了算是批量呈現的泉品,惋惜好景不長轉瞬即逝,很快就被“分割”了;雍正錢幣里數量多的寶泉、寶源、寶云局錢。(所列均為各局的通常品,不包括好版別雍正,特此說明)。 雍正通寶真正為錢幣愛好者注重,商場報價飛速攀升是在幾年從前,那時恰是清廷戲熱播,商家乘勢推出‘清錢幣系列’禮品,出書《清十帝錢幣》精裝冊,因為當年發行數量本來就少的雍正通寶為,商家只能加價狂收,致使雍正錢幣報價狂漲。通常藏友當然無力問津報價昂貴的稀見品乃至,而在極少數泉界名宿手里的珍品報價已是天價,也沒有任何的增值空間。 人民網悉尼8月11日電 據澳大利亞廣播公司10日報導,考古愛好者日前在北一座偏遠島嶼發現了一枚乾隆年間的銅錢,這可能將變成18世紀澳大利亞土著與我國有交易往來的主要依據。據悉,這枚銅錢于7月25日被一組名為“前史主宰者”的考古愛好者團隊在埃爾科島找到。其時他們正在進行為期一星期的探險,其間一名成員用金屬探測儀找到了這枚“乾隆通寶”,經廣州大學的考古學和澳大利亞錢幣保藏家判定,已確以為清朝乾隆年間所制,鍛造于1736至1795年之間。因發現銅錢的地址接近本地的海參產地,團隊成員麥克·歐文以為,“這很可能是我國人從印度尼西亞過來與本地土著進行海參交易的僅有依據。如此時代早遠的我國古幣在澳大利亞被找到,這是史上初次,也證明了其時中澳從前存在交易往來?!睋榻B,在本地土著口述的前史中,也提及過我國商人數前曾來澳的史事,本地土著乃至拿我國銅錢作垂釣的重墜運用。