馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的，因為那時候還沒有發明汽車呢。在那個時候，人們上街要騎馬;搬家時，要靠馬來馱運東西;上戰場時，也要騎馬作戰。古代的人離不開馬，此刻的蒙古人也離不開馬。瞧，在一望無際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來，一決勝負。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

馬的臉大都平直細長，耳朵比驢的短得多，兩只眼睛很大，幾乎長到臉的兩側了，所以馬看近處東西時通常只用一只眼，看遠處的東西時就很模糊。馬的鼻孔很大，能在奔跑時超多呼吸空氣。馬的牙齒咀嚼力很強，能簡單切斷和嚼碎干草。馬睡覺時多數采用站立姿勢。有時候馬也臥著或躺著睡眠。馬在過去在人類生產生活中的重要地位，總之，馬雖然此刻在我們的生活圈子里不那么重要了，但我們永遠不能忘記馬對我們人類的汗馬功勞，它依然是我們忠誠的朋友。

馬雕塑的象征意義:騎馬飛燕是中國古代雕塑藝術史上神奇而的瑰寶。它現在是中國旅游的一個圖形符號，不僅體現了中國旅游文化的深廣內涵，也象征著中華民族的騰飛。也許我們需要的不僅僅是一次申奧成功，更是隱藏在青銅奔馬中的一種精神不銹鋼雕塑，一種神奇與速度，一種勇往直前與時俱進的精神。有人稱之為“騎馬飛燕”，以示飛奔的駿馬在燕子背上飛馳，郭沫若也將其命名為“飛燕上”，并曾揮毫潑墨，寫出“四海稱譽奔馬，萬人爭金巫衣”的豪邁詩句。

制作鑄銅雕塑既要具有古樸深厚之感，更要具有潮流時尚之感，刻畫要細致入微，栩栩如生。需要制作雕塑的雕刻師傅有足夠的耐心和細心，更要求刀法雄健有力，這樣才可以使這些古代的藝術經歷了兩千多年的歲月滄桑，至今為止仍具有特的魅力。
青銅鑄造藝術是我國連藝術的重要分，隨著時術的發展和科技的進步，當的濤銅雕塑在傳承傳統濤銅藝術基礎上，吸的了更加豐富的藝術元素，通過技術上的不斷創新，使其在藝術理念、表現主題和藝術形式上發生了根本變化，已經成為表現人民群眾精神文化生活，承載時代精神的重要文化載體和文化符號。
這些年來，銅雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色，它已經成為了一種藝術，對銅雕塑的審美也是一種藝術，然而銅雕塑的價值也在于此，那就是的銅雕塑的審美，銅雕塑的特征是單純與豐富相對立的。