夏代玉器的風(fēng)格，應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過(guò)渡形態(tài)，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應(yīng)是夏代玉器。

東周王室和各路諸侯，為了各自的利益，都把玉當(dāng)作自己（君子）的化身。他們佩掛玉飾，以自己是有“德”的仁人君子。“君子無(wú)故，玉不去身”，使每一位士大夫，從頭到腳，都有一系列的玉佩飾，尤其腰下的玉佩系列更加復(fù)雜化。所以當(dāng)時(shí)佩玉特別發(fā)達(dá)。能體現(xiàn)時(shí)代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩，造型呈富有動(dòng)態(tài)美的S形，具有濃厚的中國(guó)氣派和民族特色。飾紋出現(xiàn)了隱起的谷紋，附以鏤空技法，地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋，顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾，反映了春秋諸侯國(guó)琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節(jié)玉佩，河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩，都用若干節(jié)玉片組成一完整玉佩，是戰(zhàn)國(guó)玉佩中工藝難度大的。玉帶鉤和玉劍飾（玉具劍），是這時(shí)新出現(xiàn)的玉器。

常見(jiàn)的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等，多數(shù)不透明，個(gè)別半透明，有玻璃光澤。按顏色和質(zhì)地分，有寶石綠、艷綠、黃陽(yáng)綠、陽(yáng)俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽(yáng)綠、蛙綠、瓜皮綠、梅花綠、藍(lán)綠、灰綠、油綠，以及紫羅蘭和藕粉地等二十多個(gè)品種。

軟玉常見(jiàn)顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數(shù)不透明，個(gè)別半透明，有玻璃光澤。軟玉的品種主要是按顏色不同來(lái)劃分的。白玉中佳者白如羊脂，稱“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色，有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。碧玉呈綠至暗綠色，有時(shí)可見(jiàn)黑色臟點(diǎn)，是含雜質(zhì)如鉻尖晶石礦物等所致。當(dāng)含雜質(zhì)多而 呈黑色時(shí)，即為珍貴的墨玉。黃玉也是一種較珍貴的品種。青玉中有糖水黃色皮殼，現(xiàn)有人稱其為“糖玉”。白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”。虎皮色的則稱為 “虎皮玉”等。

琥

古玉器名。一種琢雕成虎形的玉器，稱“琥”。有孔者可稱為虎形玉佩，無(wú)孔的應(yīng)是玩器或陳列品，可稱為玉虎。商代婦好墓中出土的玉虎，有細(xì)孔，應(yīng)稱虎形玉佩，屬裝飾品類(lèi)，而不作為發(fā)兵或禱告之用。

玉器可以用以下的方法進(jìn)行鑒別：

，當(dāng)你在眼花繚亂的玉器攤上挑選玉器而無(wú)法分辨真假時(shí)，可以就地取材，將一滴水滴在玉器上。如果水滴成露珠狀久不散開(kāi)，就證明是真玉；如果水滴一下子就消失掉，那么就說(shuō)明是次品或者假貨。

第二，感知。挑選玉器時(shí)，可以用手來(lái)回觸摸，如果感覺(jué)到一種冰涼潤(rùn)滑感，則有可能是真玉，因?yàn)檎嬗窬邆溥@一秉性。

第三，把所看中的玉器拿起，朝向光明處看，如果顏色剔透、綠色均勻分布，就說(shuō)明是真玉。

第四，如果玉器商販允許，可以用舌尖舐。真玉有澀感，假玉沒(méi)有這一秉性。

第五，如果你在非正規(guī)玉器市場(chǎng)上挑選玉器，好是帶上放大鏡。因?yàn)橛梅糯箸R可以分辨出玉器的好劣。一般情況下，把玉器放在放大鏡下看，如果是真玉，少裂痕或者無(wú)裂痕的為好玉。如果裂痕很多或者很大，則證明是劣貨。