貼金箔圖片。 宏鼎金箔帶您了解金箔的制作工藝打金開子：將包有金捻子的烏金紙包放置打箔機上旋轉捶打，貼金箔廠家，使已薄如紙樣的金捻子打得更薄更開。裝開子：已在10公分見方的烏金紙包內被打開的金捻子叫“金開子”，需要繼續捶打成箔，將“金開子”小心翼翼地用鵝毛趁口風挑起放入20公分見方的烏金紙包內（俗稱家生），此道工序叫裝開子。切金箔：將金箔用竹刀切割成規則的形狀稱為切箔。包裝木雕的髹漆與貼金髹漆與貼金的操作程序大致......

有善信問：“我請了一尊崇迪佛牌，佛牌面前貼了金箔，請問有什么說法嗎？”
在佛教中，有一則關于摩柯迦葉尊者的故事，摩柯迦葉尊者又云飲光尊者。“因于毘婆尸佛時，為冶金師。與一貧女，共以黃金，莊嚴佛像。自爾以來，九十一劫，身如黃金，光色晃耀，掩蔽余色，故名飲光(飲指吞，光吞諸色，即飲光義)。” 可見，以黃金莊嚴佛像，功德殊勝不可思議。

同樣，在泰國古代習俗中，善信向佛像貼金箔可以增加自身的功德和福報，為來世招納財富。也正因之，很多泰國寺廟會準備好金箔讓善信為佛身貼金。一般來說，金箔有兩種，一種是常見的平價金箔，即銅箔；另一種是價格昂貴的箔。當然，這兩種金箔價格差別較大，在色澤上也有很大的差異。不過，心到佛知，其實敬佛的心意都是相同的。
此外，善信一定要注意，因為金箔非常薄，一不小心就很容易貼在手上。所以，善信在貼金箔的時候，要注意不要讓手直接接觸到金箔和佛像，否則對佛是不禮貌的行為。其實，如果善信心細的話，就會發現，其實金箔都是用一張薄紙包住的，主要你輕輕用手翻開金箔上覆蓋著的紙片，再隔著紙片輕輕壓住金箔的四周，就大功告成了。

貼金箔是傳統工藝，利用貼金箔技術，不但能夠將金箔貼在建筑外，還可以用來制作各種華麗的工藝藝術品，甚至能夠為床、梳妝臺等家具進行裝飾，使其擁有一種雍容華貴之感。下面南京老張貼金帶大家一起去了解下貼金箔的要點有哪些吧。
一、刷金膠油
在貼金箔的時候還需要使用膠將金箔粘貼上去，而這種膠則是的，使在濃光油中添加適量的“糊粉”調配而成的金膠油。在刷金膠油的時候，需要用削好的筷子沾取適當金膠油，然后再將其均勻的涂抹在貼金箔的地方，要想粘貼的效果比較理想，不但要確保金膠油的質量高，并且涂布的寬窄要整齊、薄厚也需要均勻一致，同時不可以出現皺皮和流掛的情況。
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二、貼金
貼金是整個貼金箔過程中非常重要的一項工作，貼的時候一定要在金膠油還沒有完全干透之時進行，將金箔裁剪成適合的尺寸，然后用的夾子將其夾起來，輕輕的將金箔貼在刷過金膠油的地方，然后，再用棉花將帖貼上去的金箔揉壓平伏。
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三、扣油和罩油
當貼金箔的工作全部成功完成以后，還需要進行一道扣油的工序，在扣油的時候需要使用原色油，如果遇到金線有不直的情況則可以使用色油來將其鑲直。待扣油干燥以后還要進行罩油，即，在上面刷一遍清油，進而對貼好的金箔能夠起到有效的保護作用。

佛像的貼金是功德非凡的勝利過程，應該尊重和傳承。很多朋友問，為什么有些佛像會覺得金光

佛像的貼金是功德非凡的勝利過程，應該尊重和傳承。很多朋友問，為什么有些佛像覺得金光閃閃，同時又看到許多沒有黃金的紋理？原因歸納如下兩點：一是金佛雕像很老，長時間供應香油時，佛像上會有油煙飄落，導致金彩被遮蓋。可以認為用適當的洗滌劑清洗佛像表面的油污，然后可以作為新的來修復。二是佛像新貼金箔，有的亮度高，金質強，有的顏色暗淡，沒有金紋理，這就是金糊工藝的區別。傳統的金糊工藝將用古漆粘貼黃金，這可以大程度地顯示黃金的顏色，不會長期脫落或變色。但是，由于涂料的大量調配和溫度的掌握，掌握它需要很長的時間，這是一個耗時和勞動的消耗。因此，許多人選擇簡單的方法，即使用現代水基化學膠，這種化學膠只能用水稀釋才能粘貼。然而，粘貼黃金的效果顏色暗淡，沒有金色紋理，幾年后可能會脫落。金糊工藝流程復雜，每一步都是相互聯系的。只有認真地做每一步，我們才能盡可能地完成的過程。

14未「佛像貼金」漢傳銅佛像的被廣泛應用
在很多的寺廟之中，我們常常可以看見彌勒佛。彌勒佛是眾多佛像的一個，它的外形十分的特別，有著一個大大的肚子，臉上充滿笑意，表情十分可愛。很多人都很喜歡它，覺得通過它可以感受到很多積極樂觀的心態，能夠讓人充滿信心。



??? 示美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。

??? 傳說中，彌勒在生下之時，將帶給人間一片凈土，那時的世間會變得環境優美，四海大同，那時的人美，無痛無災，福樂安康，因此，彌勒佛又稱為未來佛。供奉彌勒銅佛像，代表著人類一種美好的愿望。

??? 漢傳銅佛像，是佛教在歷史傳承中的逐漸細分出來的一種佛像類型，主要流傳在漢族區域，漢傳銅佛像的造型多為面相和善、圓潤豐滿、敦厚溫和，不怒而自威，受時代的影響，每個時期各有不同，在現代，漢傳銅佛像大多色彩鮮明，輪廓清晰，而細膩，且栩栩如生。



??? 漢傳銅佛像涉及人物類型多種多樣，從寺院廟宇大型銅佛像到精巧細致的家居供奉銅像擺件，銅佛像的使用越來越廣泛。而為眾所周知的彌勒佛銅佛像，就是其中一種類型，如這款漢傳彌勒銅佛像，是雕塑以鑄銅貼金工藝制作，色澤亮麗，人物形象逼真，坦胸露肚之中蘊含著豐富的意義。

貼金將箔貼在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金屬等材料上，使裝飾看起來金碧輝煌，特別是廟宇樓閣、家具工藝等通過貼金既能長期使用，又顯現富麗堂皇。貼金工藝在我國流傳已久，貼金材料主要有金、銀、銅、鋁箔。傳統貼金裝飾技法是將金箔用竹鉗子夾起，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑物表面作裝飾用。貼金的底子，用魚鰾膠水遍刷一層，這是唐宋的古法；用楮樹津液，是關中一帶的方法。豆漿黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金膠油”，在線條上用“瀝粉”。瀝粉貼金技法，早見于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁畫。唐代貼金已普遍，宋代黃金竭乏，素有銷禁令。《宋史 . 仁宗記》：“康定元年（ 1040 年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像”。元、明、清時期，貼金主要用于建筑裝飾。《天工開物》：“凡色至于金，為人間華美貴重，故人工成箔而后施之”。
????這里有一個古代貼金的經典故事，相傳有位外國人向宋徽宗敬贈了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶，口小腹大，宋徽宗非常喜歡。宋徽宗怕玻璃瓶破碎，想在里面托一層薄金，不但牢固，而且金向外透亮，更會顯得貴重雅致，于是，宋徽宗命令太監物色一名巧工匠給玻璃托一個金里子。工匠們都說玻璃又薄又脆，瓶口又很窄，托金要用烙鐵烘燙才會服貼、平展。可烙鐵又放不進去，更何況玻璃和金子又根本不膠粘，也無法托貼牢固。宋徽宗只好下榜招賢。一月有余，人們望榜生畏不敢接活。一天，忽有一個老錫匠進宮，愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老錫匠帶到院子中央。只見錫匠把金子放在爐火里加熱錘打，直打得金子薄如紙軟如綢，錫匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁圍觀的工匠不禁嗤嗤地笑道：“在瓶子外面外包裹誰不會呀？”暗想這個傻騙子要被皇上砍頭了。錫匠聽了，全不理會，只顧埋頭操作，只見他又將金紙從瓶子上剝下來，用銀筷子夾著金紙，輕輕的插入瓶口，又將水銀慢倒進瓶里，并蓋住瓶口。