此次吳康的“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)五偉人”肖像瓷版畫(huà)為何能開(kāi)價(jià)600萬(wàn)?中國(guó)嘉德廣州國(guó)際拍賣(mài)有限公司陶瓷藝術(shù)品部孔健介紹,這套在“文革”初期創(chuàng)作的成套巨作包含了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及毛澤東在內(nèi)的5位國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),5個(gè)人物均畫(huà)得栩栩如生,立體感強(qiáng),印證了“文革”時(shí)期的“革命現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作風(fēng)格。

　　“吳康是景德鎮(zhèn)的中國(guó)肖像瓷畫(huà)名匠,"文革"之前,他就開(kāi)始致力于肖像瓷畫(huà)創(chuàng)作,形成了特有畫(huà)風(fēng)。吳康現(xiàn)已經(jīng)去世,這套"文革"時(shí)期代表作就成了稀品。”600萬(wàn)開(kāi)價(jià)會(huì)不會(huì)有價(jià)無(wú)市?孔健說(shuō),吳康生前創(chuàng)作的單件肖像彩繪就曾拍出過(guò)上百萬(wàn)的價(jià)格。而這次能否成交,要看藏家的意向。

今年下半年開(kāi)始,現(xiàn)當(dāng)代陶瓷在國(guó)內(nèi)不斷拍出天價(jià)。10月舉行的景德鎮(zhèn)國(guó)際藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)會(huì)上,中國(guó)工藝美術(shù)大師王錫良創(chuàng)作的一件《黃山四千仞》粉彩瓷器拍出680萬(wàn)元,創(chuàng)下國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣(mài)的新紀(jì)錄。“680萬(wàn)可以拍下一件古代官窯了,為何去收藏一件當(dāng)代藝術(shù)家的陶瓷作品?”不斷有人對(duì)此發(fā)出這樣的質(zhì)疑。

　　對(duì)于680萬(wàn)的天價(jià)瓷器,有人認(rèn)為“高過(guò)頭了”。南京一家拍賣(mài)公司相關(guān)負(fù)責(zé)人分析說(shuō),拍賣(mài)成交價(jià)只是一個(gè)市場(chǎng)參考,甚至不乏“注水”可能,不能完全以此為參照。“在全國(guó)范圍內(nèi),當(dāng)代陶瓷收藏尚處市場(chǎng)培養(yǎng)期,雖然升值空間較大,但也存在變現(xiàn)不易等隱患。”

然而,現(xiàn)當(dāng)代陶瓷的拍賣(mài)仿佛一夜間迎來(lái)了春天。11月22日,北京嘉德“現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)專場(chǎng)拍賣(mài)”上,成交額達(dá)到了2000多萬(wàn)元。

　　李鴻基認(rèn)為,今年兩件現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品開(kāi)價(jià)600萬(wàn)元,是的天價(jià)。“在世陶藝大師的作品,一般在幾十萬(wàn)元左右,過(guò)世的現(xiàn)代陶藝大師作品可能略高。”但李鴻基認(rèn)為,對(duì)比古代明清官窯瓷動(dòng)輒上千萬(wàn)的拍賣(mài)價(jià)格,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大師的價(jià)格有很大的上升空間。

1949年以來(lái)，特別是1957到1965年，全面開(kāi)始社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，藝術(shù)陶瓷發(fā)展較快。1966到1976年的十年“文化大革命”，阻礙了陶瓷藝術(shù)的正常發(fā)展。“文革”后期，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)始復(fù)蘇，但設(shè)計(jì)人員的作品要經(jīng)過(guò)“工農(nóng)兵三結(jié)合小組”的嚴(yán)格把關(guān)審查，基本以“八個(gè)樣板戲”作為人物形象創(chuàng)作的模型，形成了概念化的定制。這樣，“文革”期間的陶瓷作品，就失去了地方藝術(shù)特色和陶塑藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格。相反，也就在這特殊的十年歲月里，出現(xiàn)了一些的具有特歷史時(shí)代風(fēng)格的“文革”陶瓷，很多反映“文革”特色的作品，留下了鮮明的時(shí)代烙印。“文革”陶瓷也因此而成為現(xiàn)今博物館和收藏家的新寵。

為了追求盈利，市場(chǎng)上就出現(xiàn)了兩種傾向。一是粗制濫造。許多新仿的“文革”瓷，如現(xiàn)在文物市場(chǎng)上有些新仿的“樣板戲人物”、“紅衛(wèi)兵”像，從造型的塑造到色彩都不夠，特別是神態(tài)極差，沒(méi)有神韻，沒(méi)有感覺(jué)。二是內(nèi)容過(guò)分。表現(xiàn)在一件作品上，繪制水平也較高，如此豐富熱鬧，如瓷板、彩瓷瓶、盤(pán)、壺等，內(nèi)容上往往過(guò)分，如“樣板戲”圖案紋瓶，附有電腦制作的多形體文字；反映“文革”運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的瓷板，似一幅的“文革”瓷畫(huà)，恨不得把“文革”十年的內(nèi)容全融進(jìn)去，如“大批判、大字報(bào)、抓革命、促生產(chǎn)、工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、樣板戲、上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)、跳忠字舞、學(xué)習(xí)毛澤東語(yǔ)錄”等等，應(yīng)有盡有，這樣全面的“文革”內(nèi)容的瓷板，在當(dāng)時(shí)是無(wú)法完成的。因此，真假值得研究。將來(lái)，隨著人們認(rèn)識(shí)的提高，仿制會(huì)更多，對(duì)現(xiàn)存遺留下來(lái)的珍貴“文革”陶瓷以更多的關(guān)注。

吳康瓷器瓷板畫(huà)鑒定方法技巧
，一般是指的是文革期間（約1966年至1976年）生產(chǎn)的瓷器。隨著紅色收藏?zé)岬呐d起，文革瓷器的行情隨漲。但同時(shí)也帶來(lái)仿冒者甚多、贗品甚多的問(wèn)題。在某些號(hào)稱文革瓷店鋪內(nèi)，幾乎百分之九十以上均為仿冒假貨。如今，真品越來(lái)越難尋覓了。

如何辨別真假吳康瓷器瓷板畫(huà)呢？根據(jù)本人經(jīng)驗(yàn)，略談幾下幾點(diǎn)：

一是看瓷土質(zhì)量。真文革瓷的瓷質(zhì)一般比較實(shí)在，不花哨，而仿冒品故意弄些顏色、裂紋，很做作。

二是看圖案顏色。真文革瓷的圖案顏色鮮艷、有層次，而仿冒品的顏色發(fā)暗、發(fā)飄、混濁。

三是看字的清晰度。真文革瓷上的語(yǔ)錄或其它文字均印得相當(dāng)清楚，有棱有角，而仿冒品不僅顏色不正而且文字有點(diǎn)模糊。

四字看底部。真文革瓷的底部比較干凈，一般不會(huì)弄臟。而仿冒品的底部常會(huì)抹些黃泥湯或煙灰，以示是舊物，實(shí)在是弄巧成拙。

基本把握這四點(diǎn)吧。其它還可根據(jù)圖文內(nèi)容、出品單位落款等加以鑒別。