司母戊鼎四足鼎銅雕采用的銅制作而成，用料精良，對銅的處理和鍛造工藝做到，表面金屬光澤燦爛，雕刻精細(xì)，紋飾花紋清晰，每一個細(xì)節(jié)處都驚艷動人，司母戊鼎四足鼎在收藏價值和裝飾價值上都有很高的表現(xiàn)，是收藏者和裝飾者的。

鼎是以一種炊具的形式出現(xiàn)的，古代人用它來煮肉和盛貯肉類，后來在三代及秦漢又延續(xù)了兩千多年，應(yīng)用也廣泛了，一直是常見和神秘的禮器。在后來隨著時間的推移，青銅司母戊鼎，祭祀信教的人越來越多，就鼎逐漸變身為宗族和國家祭祀的重要物品，尤其是在商代用鼎祭祀達(dá)到鼎盛時期。

從欣賞效果方面來說，城市香爐雕塑可有莊嚴(yán)肅穆類、高雅類、信仰類、幽默滑稽類等。平凡裝配采納螺絲。用戶電錘打孔，將螺栓鑿進(jìn)去，多幾個點。確保裝配牢固。香爐雕像的工藝包羅香爐出產(chǎn)用的模具設(shè)計和施工辦法訂。后期的色彩處理還要受香爐雕塑的需求和內(nèi)容而變化。

母戊鼎是一種青銅器，一般被認(rèn)為是古代中國的宗教器物，古代中國認(rèn)為母戊鼎具有神秘的力量，能夠起到保護(hù)家庭的作用，以及進(jìn)寶的功能。戊鼎可以分為三大類：宗教型、家用型和象征型。母戊鼎常見的是宗教型，它通常由三只青銅鼎組成，分別代表著三種神靈，即上帝、地球和人類，象征著三位一體。

后母成鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽美，它的價值因此而更高，鼎身四鑄有精巧的盤龍紋和警餐紋，增加了文物本身的威武凝重之感，喜繁是傳說中喜次各種食物的神魯，把它糖在青鋼器上，表示吉樣、豐年足食，耳廓飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作形，虎頭繞是的上部張口相間，慮的中間有-人頭，好像被慮所丟院，其的上面還有兩星魚形。足上轄的建紋圖案表現(xiàn)蟬體，線條清晰。

鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心，在三道弦紋之上各施以獸面。鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文司母戊。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達(dá)到水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。年河南省安陽市武官村出土。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的大、重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。