環(huán)球聯(lián)拍是由國際拍賣公司LiveAuctioneers公司在全球多個國家展示和拍賣藏品,國際拍賣公司佳士得和蘇富比拍賣公司2004年就開始跟LiveAuctioneers合作拍賣,每年都要舉辦多場拍賣會。成交率很高。2006年卡利夫拍賣公司也跟LiveAuctioneers公司合作拍賣,每年成交額過2到3億美金.跟蘇富比和佳士得拍賣公司都有共享買家群體。
自從2002年11月開始,他的公司平臺已經(jīng)統(tǒng)治了拍賣領(lǐng)域,而且現(xiàn)在LiveAuctioneers平臺也是購買亞洲藝術(shù)品的主要網(wǎng)絡(luò)渠道之一。隨著買家數(shù)量的增加,藝術(shù)品的價格也越來越高。
環(huán)球卡利夫拍賣公司授權(quán)河北宏煜漢唐文化傳播有限公司為大陸征集處,面向全國征集:瓷器,玉器,書法字畫,田黃,紫砂壺,奇石隕石,古錢幣........
洗法測試古錢幣的真?zhèn)危?br />
將被測試的錢幣放入清水中,數(shù)日后取出,附著在錢幣上的泥土、油污、浮銹便會脫羅。假幣上的作偽之處,也很容易發(fā)現(xiàn)。
古錢幣鑒定解答如何入手收藏:
1、要看這枚古錢在前史上的位置怎么,即它在每個前史時期所起到的效果大不大。
2、要看它的稀有程度,即這枚古錢的存世數(shù)量是不是很少。比方說,前史上有一些農(nóng)人政權(quán)發(fā)行的錢銀,像明末李自成、張獻(xiàn)忠和清末太平天國的錢幣,由于時刻很短、有地域性限制、發(fā)行量也小,所以價值就較高。還有前史上幾個少數(shù)民族樹立的遼、金、西夏、元等朝代鑄造的錢幣,其價值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)同期漢族政權(quán)鑄幣。
3、要看它的原料是不是。這盡管是相對而言的,但古錢中的金銀原料較少,其價值天然要比通常的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多;
4、還要看它外形美不美,即它的長像美麗不美麗,如王莽政權(quán)盡管是個短壽王朝,但其錢銀的外形及幣面上的書法藝術(shù)都達(dá)到了十分完滿的高度,王莽錢的存世量盡管還較多,但它的商場價格卻也是很高的。
5、古錢保藏還要看它的
。品相是指古錢自身的銹蝕程度及錢文、概括的明晰程度,一枚古錢既稀有,一起又具有的品相,那是再好不過了。錢文盡管特別,若是面貌不清,銹成一團(tuán),那保藏價值也會大打折扣。
6、要避免買入贗品。自有保藏以來,世上就有贗品存在,特別是古錢里贗品更多,集幣喜好者在買入古錢時千萬要穩(wěn)重。
鑒定錢幣,要多方面認(rèn)真分析研究。從時間上考慮,偽品多仿制時代久遠(yuǎn)的古幣,且越古的品種越具有誘惑力,例如,空首布出土不多,國內(nèi)外市場價格昂貴,所以偽品也多。還有圓足布及在圓足布基礎(chǔ)上發(fā)展而成的三孔布更為,所以偽品眾多;從鑄造及存世量上考慮,仿制珍貴稀有的古錢幣,例如,王莽時期的金錯刀,錢上鑄“一刀平五千”字樣,其中“一刀”二字用黃金錯成,偽品中“一刀”二字通常凸出,有銅質(zhì),也有用金粉描成。五代十國時的開平通寶,天成元寶,清代的祺祥通寶等都極為珍貴,偽品也極多;從錢幣的形狀選擇,仿制一些形制特殊的錢幣。例如,普通錢背加星,月紋。或把兩枚普通錯背磨薄粘合起來,成為合背錢。總之將普通的面貌改變成特別品種,以迎合錢幣愛好者的獵奇心理。
三是偽造傳世古法。流傳數(shù)代王朝沒有入土的古錢,錢面往往有一種黑褐色,這種顏色稱為傳世古。作偽者偽造這種顏色的方法通常有下述兩種;
(1)將偽錢用火煅燒,取出后使冷,錢的表面上便發(fā)生黑色,再放衣帶裹之,經(jīng)過一年半載,色澤光潤,便與真錢相似;
(2)將偽錢用鹽酸或硫酸浸一二日,取出便現(xiàn)黑色,再裹入衣帶一年半載,色澤漸發(fā)光潤,與傳世古錢相同。
魏晉南北朝錢幣風(fēng)格。
魏晉南北朝時期的錢幣種類較多,在錢文上已打破了銖兩相稱的習(xí)慣,出現(xiàn)了一些國號錢、年號錢及古語錢,如“豐貨”、“漢興”、“涼造新泉”、“大夏真興”、“永光”、“景和”、“天清豐樂”等等。這一類錢由于奇貨可居,偽造也多。“豐貨”錢的鑄工較差,但文字蒼勁古拙,偽品則貌似而神異,真?zhèn)我讓φ铡!皾h興”、“永光”、“景和”的直徑在1.55至1.7厘米之間,“涼造新泉”、“天清豐樂”的直徑在2至2.2厘米之間,“大夏真興”的直徑在2.2至2.3厘米之間,若發(fā)現(xiàn)直徑大于此者,基本上都是偽錢。“漢興”有直接橫讀兩種,文字亦有篆隸之分。“永光”、“景和”極為少見,解放以來未見有新的出土,且錢小穿大,容易破損毀滅,故現(xiàn)存精美完好者;兩者以“永光”尤為難得,偽造者常以六朝五銖改制,但形制、文字面目皆非。“涼造新泉”的文字瘦小端正自成風(fēng)格,可惜筆畫間常殘留流銅,錢文不甚清晰。若發(fā)現(xiàn)特別清晰規(guī)整的“涼造新泉”,倒要細(xì)心觀察,看看它究竟是否真品。北魏“太和五銖”以生坑為多,而偽品則多數(shù)做成熟坑(這非說凡熟坑的太和五銖都是偽品)。凡是傳世流行的古錢,不論是攜帶或收藏,都是用繩索穿起來的,經(jīng)過長時間的摩擦,錢的兩面都一平如鏡,若是人為的熟舊,往往字口輪廓磨塌,文字失去精神。
唐代錢幣風(fēng)格。唐代貨幣以開元錢為主。初唐開元大型精美,會昌開元鑄工較為粗糙,其背文有“昌”、“京”、“洛”、“益”、“荊”
、“襄”、“藍(lán)”、“越”、“宣”、“洪”、“潭”、“究”、“潤”、“鄂”、“平”、“興”、“梁”、“廣”、“梓 ”、“福”、“桂”、“丹”、“永”等23種。背“永”字者少,永”字有穿上、穿下及大小之分,但文字多臃腫而平夷,精美者少。偽造者有取背文模糊的會昌開元改刻成永字開元,故鑒別時要留心觀察“永”字周圍有無刀刻痕跡,若系翻造者又當(dāng)別論。會昌開元的背文系開鑄前用小戳子打印在模上,上下左右位置并不嚴(yán)格固定,有時凸出錢面甚多。此外,尚有背文打印不清或一時不能確釋的會昌開元,但確是真品,非改刻偽鑄者。唐代的大歷、建中錢存世也較少,亦有偽造,但摹仿逼真的尚不多見。大歷、建中錢的制作不及初唐開元。大刀錢尚有大型精美者,建中錢多數(shù)薄肉小樣,大型厚肉的極少。
宋代錢幣風(fēng)格。宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。兩宋300年間,通行以小平及折二錢為主,間亦行用大錢,其輪廓、大小都有一定標(biāo)準(zhǔn)。自南宋淳熙七年開始,錢背以數(shù)字紀(jì)年,錢文書體也逐漸以宋體為主。總的來講,兩宋錢幣的鑄工考究,徽宗時期尤為,一格的瘦金體見于錢文,秀纖的書法配以的鑄工。常使偽制品相形見拙。宋錢的另一個特征就是版別多,如宣和、政和共有數(shù)百種版別。南宋的嘉定鐵錢除大小不同外,又紅又專有通寶、元寶、重寶、新寶、永寶、真寶、珍寶、正寶、之寶、萬寶等10余種,而背文以有紀(jì)地、紀(jì)年、紀(jì)值的區(qū)別,歷朝以來,實(shí)屬創(chuàng)見。普通宋錢無人偽造,而康定、至和重寶背坊、虢,圣宋通寶、靖康等品種的偽錢較多,凡遇到這類錢幣時慎重對待,要仔細(xì)觀察有否做偽痕跡,是否與大量的普通宋錢形制相合,南宋的臨安府錢牌有三種式樣;一種是上下圓角;另一種是上下方角;第三種是上圓下方。清代仿造者取其錢翻砂,制成的贗品幾能亂真,唯銹色、色漿不及,個別字文走形。
金代錢幣風(fēng)格。金代錢幣向以精美著稱,這與金人掌握了宋陜西爐的鑄錢技術(shù)力量有關(guān)。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得,數(shù)十年來,只發(fā)現(xiàn)二種版別,其書體甚佳,輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細(xì)字版的偽錢鑄得較好,顯系用真錢翻鑄而成,但為了掩蓋新鑄痕跡,外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地,亦甚難得;篆文的泰和小平錢未見真品;篆文折三泰和確有真品,然存世極罕;承安寶貨銅錢未見真品。
元代錢幣風(fēng)格。元代通行紙鈔,早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外,鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世,這種廟宇小錢不作貨幣行用,舊稱供養(yǎng)錢。元末的至正權(quán)鈔幣值愈大(即錢形愈大),面背錯范沒有對準(zhǔn)所致,造成文字和輪廓都傾于一邊的現(xiàn)象,但出于自然,無造作氣。其背文筆畫較繁,含糊不清者居多,偽造者常用真錢翻鑄,由于翻造不精,背文模糊,與真者大相徑庭。也有一種偽品雖刻意摹仿,背文特別清晰,同樣失去原錢雄渾自然的風(fēng)貌。歷朝鑄錢除特使情況外,鑄量以千、萬貫計,必然是熟練工人才能勝任,他們按工序放手操作,不若作偽者肆意模仿,顧此失彼,弄巧成拙。元末農(nóng)民起義軍的錢幣如天啟、天定、天佑、龍鳳等,不僅書體,鑄造亦精。大義通寶的鑄工不及以上四種,故有“精天定,濫大義”之稱。大義通寶偶而也有精美者,但為數(shù)極少。以上五種都有偽品,其中多的要推天啟和龍鳳。有一種天啟通寶偽錢是取天定通寶改“定”作“啟” 而成,偽劣品的“天”、“通”、“寶”三字與“啟”字有明顯的不協(xié)調(diào)感。