貼金箔，也稱貼金，是我國民間的一項傳統工藝，即在器件表面貼上金箔，可以起到裝飾的效果。我國考古學家從三星堆出土的文物中，發現了一些用薄金片貼飾的青銅器，因而證明早在5000多年前的石器時代，就已經出現了貼金箔這種民間工藝。
　　
　　貼金箔標準工藝流程
　　
　　1、現代實木家具的貼金用是砂紙拋磨用木，木膠，膠合板制成的框以清除所有薄木條或泥填充所有孔或缺陷。
　　
　　2、準備好灰泥膠并用一把刷子將其涂到框上。幾個小時后，待灰泥表面砂紙再次拋磨并用彩色清漆涂蓋。層清漆的顏色可以根據自己想要的效果用于貼較亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于銀箔。
　　
　　3、在后續階段中涂在產品上作于底子的清漆層可以替代灰泥層。催化的0%催化劑和10-20%的聚氨脂稀釋的稀釋劑，可以用噴槍來噴涂。根據效果，它可以是不同的顏色。
　　
　　涂層工藝結束后，讓木器干燥約兩個小時。當準備工序完成后，應拋光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
　　
　　4、木器已準備好上膠，我們使用的是白色水溶性貼金膠水。用一吧刷子涂在要貼金的部分。注意不要有滴液。膠在涂后的粘性可保持半個小時到十二小時，貼金在一個小時以后進行。
　　
　　5、為了不失去粘性，不要在多灰塵的環境里工作。并保護好已處理好的表面。膠一干，就開始貼金。根據要覆蓋的面積，將金箔輕輕拿起，小心地將它放在框上并用一個確保金箔的覆蓋面要比框表面稍大。角，曲線，扭曲和其它部分用后續附加金箔。多余的原料應用一塊較軟的羊毛刷擦除。這樣也可以將金箔適當地固定到木器上。
　　
　　如今，現代貼金箔方法又有推新，不管怎樣，只要掌握了以上的貼金箔操作流程就能夠貼出一個的器物來。

黃金具有穩定的性能、變色、抗氧化、防潮、耐腐蝕、防霉、防昆蟲咬傷和防輻射，由黃金制成的金箔被廣泛使用。古代制作的金箔先用黃金提純，用千錘錘打成2.5平方厘米的金箔，夾在煤油熏制的黑金紙上，用錘子打6-8小時，使金箔成為面積約為金箔40倍的箔，并且被切成正方形。的顏色、均勻的厚度和不變的顏色是財富和輝煌的象征。接下來，我們來看看金箔的粘貼和日常維護。

，粘貼金箔。

1.基層加工時，應將基層清理干凈，使其無灰塵、油脂、雜物等。

2.粘貼有彈性線的墻紙，，彈性線要小心地在處理過的草根上打水平線和垂直線，使漿料有一個基礎，并能漿糊的質量。

3.剪紙剪紙的一個重要部分是用儀器測量墻壁從頂部到底部的高度，然后在地面上剪紙。必要時，壁紙的切割尺寸應比實際尺寸長約10-20mm。切割后的墻紙只能在特殊潤濕后粘貼，僅需10分鐘。

4.刷膠水。涂膠是壁紙粘貼過程中的關鍵環節。為壁紙的牢固性，壁紙的背面和墻面應涂上膠水。涂刷時要求膠液均勻、緊密，不得遺漏。小心不要包、堆、堆，以免弄臟墻紙。

5.粘貼壁紙粘貼的原理是先垂直后水平，先上后下，先高后低。

第二，金箔的保養。

金箔本身沒有保護作用，主要由一層薄薄的透明漆保護。在日常生活中，應避免碰撞或間接人為損壞。不要用硬度高、棱角鋒利的物體清潔金箔產品，以免劃傷，造成金箔脫落，影響美觀。用軟毛巾擦拭干凈。不要用化學品清洗金箔。當金箔產品輕微擦傷或小面積金箔開始脫落時，不要用釘子或硬物劃傷，以避免進一步損壞。請盡快找師傅維修，并涂上防護漆。當你需要移動它們時，你應該用柔軟的保護墊輕輕地把它們放在金箔上，以防止金箔被意外劃傷。避免陽光直射產品，避免防護漆表面被空氣大面積接觸氧化，影響家具美觀。





金箔的粘貼和日常維護。

給佛像貼金是一個很神圣的事情，很多人對佛像貼金并不是很了解，為什么要給佛像貼金？

一、人靠衣裝，佛靠金裝

佛祖在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩定性，可以讓佛像保存更久，人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災免難等。

二、貼金使得佛像更加莊嚴

用金給佛祖做裝飾，可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。

三、金為佛教七寶

佛教有七寶之說，七寶即七種珍寶，又稱七珍，指世間七種珍貴之寶玉，雖然經典所譯的七寶各不盡同，但對于金而言是沒有任何爭議的，當屬七寶。

四、佛的凈土黃金遍滿

極樂世界在《阿彌陀經》中所敘述的是黃金布地，經中這樣說：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之…….如四大名山的五臺勝境是著名的金色世界。

五、佛的身體是金色的


根據佛教教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，如大家熟悉的西方極樂世界阿彌陀佛的身體是金色的，在《贊佛偈》中說：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。”很多經典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經》里說“諸佛身金色，百福相莊嚴…”。

由此看來，佛教和黃金有諸多不解之緣，因此佛教很重視用黃金器皿來供養佛菩薩，用黃金來為佛菩薩像貼金。


《觀經》云：

“以觀佛身故，亦見佛心。”

佛后眾生無緣見佛，

唯能見所造佛像，

作為方便中福田。

宏門寺的阿彌陀佛48愿佛像，

已請回新建大殿安座，

阿彌陀佛引導著無量有緣眾生，

出離生死輪回。

但是經過幾年的風蝕，

佛像已有破損斷裂和掉金，

急需修補和貼金。

工程浩大，力難成，

應緣募化，共襄盛舉。

今向廣大信眾發起，

重塑佛像金身的倡議。

為佛像貼金乃大供養，

不僅可積累殊勝的菩提資糧，

還能為父母增福延壽，

為孩子啟智開慧，

為親友帶去無上福德。

普愿天下善信，

共同發心捐贈。

在傳統的貼金工藝中，高顏色的黃金被制成很薄的金箔。此時，金箔對一些光滑的材料具有很強的附著力和良好的互吸性，因此貼金制品具有很高的應用價值。

目前，貼金工藝有兩種操作程序。一是古建筑貼金的操作程序，即刷金膠油貼金扣油蓋油。操作要點如下：1。本實用新型是由較厚的光澤油和適量的“糊粉”組成，用于貼金。然后將筷子筆蘸上金膠油，涂在金膏上。油質較好，涂層寬度應整齊，厚度應均勻，無流掛、皺皮現象。涂兩層金膠，只涂一層金膠，如框線、云板線、三花壽帶、吊墜、套環等。二是傳統的鍍金工序，包括金腳的基礎處理、鍍金、覆金漆。操作點2。基本的處理方法是將要鍍金的花板、線腳等填滿漆塵，使其密實光滑，打磨光滑，除去灰塵，涂上嫩豆腐或生血，再用舊棉絮清洗干凈。另外，制作金腳也要選用的廣汽，漆頭要重一些。一般制作金腳的光漆比例為棉漆1，原油為0.5~0.6。要用特制的小漆刷蘸光漆，仔細地把要鍍金的花板和線腳涂上。

如今，現代的貼金方法已被。無論如何，只要掌握了以上貼金操作流程，就可以貼出一件的器皿。

14未「佛像貼金」漢傳銅佛像的被廣泛應用
在很多的寺廟之中，我們常常可以看見彌勒佛。彌勒佛是眾多佛像的一個，它的外形十分的特別，有著一個大大的肚子，臉上充滿笑意，表情十分可愛。很多人都很喜歡它，覺得通過它可以感受到很多積極樂觀的心態，能夠讓人充滿信心。



??? 示美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。

??? 傳說中，彌勒在生下之時，將帶給人間一片凈土，那時的世間會變得環境優美，四海大同，那時的人美，無痛無災，福樂安康，因此，彌勒佛又稱為未來佛。供奉彌勒銅佛像，代表著人類一種美好的愿望。

??? 漢傳銅佛像，是佛教在歷史傳承中的逐漸細分出來的一種佛像類型，主要流傳在漢族區域，漢傳銅佛像的造型多為面相和善、圓潤豐滿、敦厚溫和，不怒而自威，受時代的影響，每個時期各有不同，在現代，漢傳銅佛像大多色彩鮮明，輪廓清晰，而細膩，且栩栩如生。



??? 漢傳銅佛像涉及人物類型多種多樣，從寺院廟宇大型銅佛像到精巧細致的家居供奉銅像擺件，銅佛像的使用越來越廣泛。而為眾所周知的彌勒佛銅佛像，就是其中一種類型，如這款漢傳彌勒銅佛像，是雕塑以鑄銅貼金工藝制作，色澤亮麗，人物形象逼真，坦胸露肚之中蘊含著豐富的意義。

20未 貼金箔它被人看做是財富、崇高的象征
? ? 貼金箔 --黃金是非常珍貴的一種稀有金屬，它被人看做是財富、崇高的象征。而金箔的出現，成就了許多豪華、大氣的宮殿、寺廟等建筑。金箔可以說是黃金工藝的重要品種之一。現在有些不法分子用假冒的金箔來以次充好，并在市場上大肆販賣。那么我們應該如何去辨別金箔的真假性呢？下面就來了解一下辨別金箔的真假性的攻略。
? ? 辨別金箔的真假性的攻略
1、辨色：從顏色上看真金箔具有黃金的色，顏色赤黃，光澤度強。而假金箔則無。
2、透過光線觀察：如果用單張金箔背著燈光看時是蘭綠色的，而假金箔則是灰白色的。
3、導電性：真金箔表面能夠導電，可以用萬用表測出。而假金箔不可以。
4、耐腐蝕性：真金箔穩定性強，有耐一般的強酸堿（如膠水）腐蝕，而假金箔無此特點。
5、經過金銀珠寶檢測中心檢測。