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《百鹿尊》《百鶴尊》人間 百道工序再造稀世珍寶干年瓷都復(fù)活官窯粉彩絕技 工藝：作為宮廷大型陳設(shè)品，對尊體型碩大，廣口、圓腹、圈足厚薄不同，燒制過程中很難溫度09月09日 -
4980.00元乾隆粉彩百鹿尊，由乾隆親自審閱定稿、督陶官唐英主持燒制，以清代宮廷畫家艾啟蒙和沈銓作品為元素、景德鎮(zhèn)御窯廠不計成本、耗時數(shù)年而成。為弘揚傳統(tǒng)文化，傳承瀕臨失傳的非遺技藝，由珠山八..06月26日
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5.00元福壽雙全十二生肖紀念銀盤羅永輝大師制作 福壽雙全十二生肖紀念銀盤限量發(fā)行 福壽雙全十二生肖紀念銀盤收藏把玩佳品 福壽雙全十二生肖紀念銀盤權(quán)威鑒定 福壽雙全十二生肖紀念銀盤04月09日
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5.00元福壽雙全青花對瓶千年古窯柴燒精品瓷器 福壽雙全青花對瓶重磅題材傳世之寶 福壽雙全青花對瓶限量發(fā)行 福壽雙全青花對瓶極具收藏價值 福壽雙全青花對瓶權(quán)威發(fā)布珍稀藏品04月09日
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8888890.00元中正拍賣福壽雙全幣——廣東省造光緒元寶庫平重一兩 光緒元寶是大清光緒年流通大面值貨幣之首，是我國首批引進海外技術(shù)的印發(fā)流通貨幣，對于現(xiàn)今也蘊藏了一定歷史意義。光緒元寶中，06月13日
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2140000.00元光緒元寶是大清光緒年流通大面值貨幣之首，是我國首批引進海外技術(shù)的印發(fā)流通貨幣，對于現(xiàn)今也蘊藏了一定歷史意義。光緒元寶中，價值最高的就是廣東省造的雙龍壽字幣：庫平重一兩，09月25日
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4390.00元木雕工藝品木檀世家越南黃花梨擺件福壽雙全 水波紋猴子偷桃越黃壽桃祝賀壽禮品黃花梨木雕 木檀世家越南黃花梨擺件 黃花梨猴子偷桃越黃木雕件 福壽雙全獻壽祝賀壽禮品 材質(zhì)細膩12月21日
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面議名稱：清雍正粉彩過枝福壽雙全 尺寸：14.3cm 對盌品相完美，精美絕倫，乃粉彩御瓷中的巔峰之作，并且是現(xiàn)今市場上唯一流通的一對雍正桃蝠紋盌；其胎體輕薄細膩，光潔瑩潤，繪以六08月30日
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3800.00元【福壽雙全-如意款】本品選用高油性印度小葉紫檀原木制，純手工鏤空精雕，無拼補........如意、如人之意，萬事順意，生生不息，方似手中之如意.......尺寸27.5/9/7cm，寶凈重1.8斤，380001月30日
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面議對盌品相完美，精美絕倫，乃粉彩御瓷中的巔峰之作，并且是現(xiàn)今市場上唯一流通的一對雍正桃蝠紋盌；其胎體輕薄細膩，光潔瑩潤，繪以六桃五蝠，寓意祥瑞，相信是為雍正帝賀壽而制，07月24日
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鏡以秦為較古，然而秦鏡流傳到今天的，都是出土之物，傳世的都不可得到。古因為古代，死人用鏡贈于殮者，即用鏡殉葬，取其炤幽冥的意思，時代沿襲成為風(fēng)氣。因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡..09月09日
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面議齊家文化和商周時期，銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國，紋飾已達15個大類，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯圖案、透空雕圖案等。初起..09月09日
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面議鏡以秦為較古，然而秦鏡流傳到今天的，都是出土之物，傳世的都不可得到。古因為古代，死人用鏡贈于殮者，即用鏡殉葬，取其炤幽冥的意思，時代沿襲成為風(fēng)氣。因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡..09月09日
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面議綜觀中國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從四千年前我國出現(xiàn)銅鏡以后，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰(zhàn)國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡..09月09日
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面議綜觀中國古代銅鏡發(fā)展的歷史，從四千年前我國出現(xiàn)銅鏡以后，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰(zhàn)國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡..09月09日
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面議鏡以秦為較古，然而秦鏡流傳到今天的，都是出土之物，傳世的都不可得到。古因為古代，死人用鏡贈于殮者，即用鏡殉葬，取其炤幽冥的意思，時代沿襲成為風(fēng)氣。因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡..09月09日
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面議批量鑄鏡雖然開始于秦朝。但是真正的秦鏡實際上卻難以收藏得到。因為秦朝短促，產(chǎn)物也有限，而且，殉葬的風(fēng)氣也不比后朝，所以現(xiàn)在所得到的最古的鏡大多是漢朝的產(chǎn)物。漢鏡的制作極為精巧，且..09月09日
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面議商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種。又可分為素鏡、重..09月09日
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面議銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡，又稱青銅鏡。中國收藏家協(xié)會會員周新國先生《武陵藏珍》記載：遠古時期，人們以水照面，銅器發(fā)明以后，以銅盆盛水鑒形照影。《尚書》《國語》《莊子》等先秦..09月09日
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面議鏡以秦為較古，然而秦鏡流傳到今天的，都是出土之物，傳世的都不可得到。古因為古代，死人用鏡贈于殮者，即用鏡殉葬，取其炤幽冥的意思，時代沿襲成為風(fēng)氣。因此古代的名鏡大多入土。可是古鏡..09月09日
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