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本公司縱觀近年來的收藏市場，總體成交數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出連年下滑態(tài)勢，以至于市場上關(guān)于“回調(diào)”的探討不絕于耳。然而，在每年的春秋兩大拍賣中，卻總能冒出一些“任性”成交的“億元”拍賣數(shù)據(jù)，給低迷的市場提振信心。事實(shí)上，正是這些大收藏家們的“任性”表現(xiàn)，為助推藝術(shù)品市場整體的繁榮發(fā)展，提供了重要的信心支撐和資金源泉。

這一系列出手，在普通人看來或許只能以“有錢任性”來理解了。但深入分析，對于收藏家而言，藝術(shù)品收藏本身也是一種手段。其中資源是十分的。這就為留下了潛在增值空間。這也正是刺激收藏家參與的源動(dòng)力。因此，面對轉(zhuǎn)瞬即逝的資源和機(jī)遇，大收藏家往往只能通過“任性”舉槌報(bào)價(jià)爭搶。因?yàn)樗麄兌茫哼@一次得不到，在不確定的未來出現(xiàn)時(shí)，價(jià)格只能更高。收藏者作為藝術(shù)品的人，同時(shí)也是藝術(shù)品市場價(jià)位的推手和受益者。正是因?yàn)樗麄冊趦烧咧g不斷轉(zhuǎn)換身份，終促成了藝術(shù)品市場的繁榮與發(fā)展。

此錢異于常品的是，背穿上橫廓右肩平行澆鑄的"一"字，鑄型呈明顯的型腔壓力狀，根植入骨的紅銹色與錢渾然一體。"一"字書法左起筆粗下筆細(xì)，收筆纖細(xì)如針，與錢文書風(fēng)吻合，為莽錢懸針篆特征。其背"一"的位置異于一般紀(jì)值錢，與年的一枚漢代壓勝錢"羊酒"之"酒"字下所鑄懸針篆"一"的位置約定俗成。其實(shí)，古錢幣背面所鑄星、月紋及文字，并非都固定地鑄制在穿廓旁的中間，如戰(zhàn)國聳肩尖足空首布幣的紀(jì)值數(shù)字"八"，鑄在其中心線靠右的頂上部;周元通寶錢的月紋和乾元重寶的"洪"，均鑄在穿頂上角中間;古代鑄錢高手徽宗皇帝的"大觀通寶"錢背星、月紋同時(shí)鑄制在穿的右角頂旁。據(jù)此，足以說明此"大泉五十"背"一"的位置是成立的。

2020年布幣鑒定與拍賣，王莽次幣制改革試鑄的"大泉五十"背"一"錢，只當(dāng)五銖錢五枚，因其尚未篡漢，其橫征暴斂天下財(cái)富的面目尚未完全暴露。而在其篡漢后的第二次幣制改革后，廢刀錢，將大泉五十與小泉直一并行，使重約7克左右的大泉五十，瘋漲到抵五銖錢50枚。

然而，王莽大膽改紀(jì)重為"紀(jì)值"，我國十進(jìn)制，解決了長期以來貿(mào)易上換算的不便。

布幣展覽，布幣是中國古代，因形狀似鏟，又稱鏟布。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期流通于中原諸國的鏟狀銅幣。鏟狀工具曾是古玩交易的媒介，故早出現(xiàn)的鑄幣鑄成鏟狀。

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