任何一款產品在生產它之前都需要經過構思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來，它每個雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時代感，因此在設計時都需要進行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來展現在設計師和客人面前。這些相信通過設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件可以很好的設計出來。且在設計的過程中應該考察結合安裝現場，要綜合考慮到材料和工藝以及現場環境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會根據雕塑的形狀和特點，從便于成型的角度出發，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產品，然后將他們組合成一個整體，后將整體進行處理。

創作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線對它的作用被環境反射削弱，魔力般隱形于空間環境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現不同視角、不同光線、不同環境下的多種視覺感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無限的生命力。


在一定程度上代表了一個城市或一個的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會效應和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部可容納數十人；前蘇聯高達104米的“祖親”規模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養。
然而，諸多因素，無內容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關注其發展趨向。