關(guān)鍵詞 |
清代古錢幣,古錢幣拍賣聯(lián)系方式,古錢幣交易價(jià)格,先秦古錢幣 |
面向地區(qū) |
全國 |
唐高祖“寶文”“年號(hào)錢”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開元通寶”錢,結(jié)束了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣體系,而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào),寶文體系銅鑄幣。“開元”有創(chuàng)始,之意,“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破,古代衡法二十四銖為一兩。“開元通寶”十進(jìn)位制,每枚重二銖四 為一文錢,積十文錢重一兩,即十錢一兩“以錢代銖”。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù),以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開元通寶”由初唐書法大家歐陽間所書的增文采,被譽(yù)書法幣。
兩宋時(shí)期鑄幣銅鐵錢并行,因銅器比銅幣值錢,有毀錢鑄器現(xiàn)象,少見銅錢而出現(xiàn)鐵錢。另外隨經(jīng)濟(jì)重心南移,貨幣流通擴(kuò)大,兩宋產(chǎn)生的紙幣是世界上早出現(xiàn)的紙幣。這紙幣是一種象征性貨幣,它是社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,同時(shí)與造紙和印刷技術(shù)的進(jìn)步也有關(guān)。北宋的紙幣主要有交子,南宋有會(huì)子、關(guān)子。交子、會(huì)子都是當(dāng)時(shí)對(duì)票據(jù)、證券、況換券類的俗稱。而幣值是否穩(wěn)定成為經(jīng)濟(jì)財(cái)政局勢(shì)的晴雨表。
清初一以銀錠為主幣,征稅一兩以上收銀,清朝各州縣每年分夏,秋兩季征收田賦,完糧是足銀。因中央不鑄造統(tǒng)通銀兩,民間使用的銀子未必是足銀,各地銀錠形式、成色、平碼不同,因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當(dāng)。一些銀匠勾結(jié)吏役趁機(jī)在銀兩成色,分量上苛剝百姓,造成許多復(fù)雜的社會(huì)問題。
先秦時(shí)期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時(shí)期,錢文書體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風(fēng)格,其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復(fù)雜。唐代錢幣為八分隸書,唐代以后隸書盛行,五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢文均以楷書(真書)為主,間或篆、隸書體。因?yàn)槲覈且粋€(gè)多民族國家,錢文又有蒙、滿、回、黨項(xiàng)(西夏)等少數(shù)民族文字。
許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢,但聲音并不是鑒定錢幣的可靠標(biāo)準(zhǔn)。先秦錢幣由于配比原因,鉛含量有可能越高,擲于地面其聲音較為喑啞。大概來說,先秦時(shí)期的刀、布、圜錢聲音較喑啞。漢代后的錢幣工藝得到大大改良,銅鉛鋅配比趨于穩(wěn)定,固聲音清脆。而明朝嘉靖以后的錢幣,因采用黃銅鑄造,聲音則更是清脆、響亮,如果聲音沉悶則有裂。
從版別上辨別古錢主要的辦法是除了多看錢譜之外,要多接觸實(shí)物,以熟悉各個(gè)朝代的錢幣真品。不但要注意品,更要注意大量的普通品種。因?yàn)檫@些普通品很少偽品,能真實(shí)地反映各個(gè)歷史時(shí)期的錢幣特征。如戰(zhàn)國時(shí)期刀布形制特殊,造偽者只好用真品翻砂制造贗品,其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質(zhì)粗糙,銹色不對(duì)且易脫落。而且刀幣在鑄造時(shí)其澆口在刀環(huán)上,布幣的澆口在首端,出落后基本不作修整,保持自然狀態(tài),而造假者往往為了品相美觀,將刀幣、布幣邊緣磨光滑,實(shí)際上是畫蛇添足,露出了破綻。再如會(huì)昌開元,因揚(yáng)州已以昌字紀(jì)年,放不在再紀(jì)地,如發(fā)現(xiàn)背“揚(yáng)”字者,無論傳世品還是出土品均應(yīng)將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別為復(fù)雜,也是造假者競(jìng)相仿制的對(duì)象,我們?cè)谌粘9ぷ髦袘?yīng)對(duì)它們的形制多加分析,掌握特征,以防上當(dāng)受騙。
古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物,更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學(xué)術(shù)界視為無價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,由于流通時(shí)間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
齊、燕、趙等國的刀幣,韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠(yuǎn),比圓形錢,價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其,為稀世珍品。
無論錢幣珍罕與否,凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者,盡量不要收藏。收藏古錢幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí),古錢的鑒別以背文來區(qū)分鑄造年代和地址,品評(píng)其稀珍。一般來說,錢幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢幣中,用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣,鑄量少,質(zhì)量佳,屬珍貴文物。
經(jīng)營范圍包括從事拍賣業(yè)務(wù);從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng);銷售食品;文物拍賣;貨物進(jìn)出口;技術(shù)進(jìn)出口;代理進(jìn)出口;組織文物鑒定活動(dòng)(未取得專項(xiàng)審批前,不得開展出境文物鑒定);承辦展覽展示活動(dòng);銷售工藝品、珠寶首飾、鐘表。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國古錢幣熱銷信息