中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上表現。收藏和鑒賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識 ，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶 。

方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。 秦始皇統一中國后，也統一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國后來的園形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種由圓孔環錢演變而來的“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。 漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國歷史上一種重要的錢幣。

鑒定方法
看銅質 我國歷代銅錢大多數是以銅合金形式鑄造的，因合金的成分不同，銅錢也隨之呈現出不同的顏色。總地來講，用銅鋅合金鑄造的銅錢呈黃色，銅錫合金鑄造的銅錢呈青色。明嘉靖以后，開始向前發生了較大的變化。清代新疆等地用紅銅鑄錢，顏色紫紅。在銅錢鑒定過程中，如發現銅質與時代不相符的銅錢，即可斷定其為偽品。

剝皮賺或不剝皮銅線回收分兩種情況：
1、收購的目的是再利用的話，就是不剝線皮賣的錢多，因為不剝線皮的導線或電纜還能轉手再賣出去。 2、收購的目的是作為破爛的話，就是剝線皮后賣的錢多，因為作為銅材來收貨的，帶皮的話還要打個折扣。

雍正通寶銅錢多少錢
雍正通寶早鑄造于雍正元年，也就是1723年。雍正通寶是自“順治，康熙”后的第三代清朝錢幣。雍正通寶大的特點就是其板式簡，面幣規范精整，在文字上也是的工整端莊，這一點也受到了不少玩家藏友們的喜愛。雍正通寶分別鑄造于15個鑄錢局，其中寶武，寶南，寶泉等多個鑄錢局都在我國清代鑄幣中小有名氣，其鑄造的錢幣，所以是玩家藏友們的收藏品。按嚴格的排名來說，寶南和寶川二局的雍正通寶為，因此收藏價值也高，價格自然也即拔頭籌，其價格一般在1500元左右。緊隨其后的是寶武，寶昌和寶濟生產鑄造的雍正通寶，其品相者雖然比上述二局要多，但其鑄造精良，幣面完整，因此同樣是熱門的雍正通寶收藏品之一，其價格一般在500元到600元人民幣。其他鑄錢局生產鑄造的雍正通寶雖然在錢幣收藏市場中存量較多，但由于近些年雍正通寶收藏熱，帶動著這些幣種的價格上揚，未來同樣是珍貴的收藏投資品。

雍正通寶銅錢收藏意義
雍正通寶漲幅大，究其原因是雍正在位時間只有13年，雍正通寶的發行量相對較少。順治、康熙通寶的市場接受度較高，一方面和這兩種銅錢較大的形制有關，另一方面它們有“順順利利”、“健健康康”的寓意，為收藏者和普通消費者所青睞。