寶立國際拍賣有限公司長期征集宋哥窯葉式洗，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

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弘揚(yáng)中華民族文化，提高中國藝術(shù)品在世界上的地位和影響；為海內(nèi)外收藏家和機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。主公司本著“真、精、稀”的理念，堅(jiān)持“公開、公平、公正”的原則，始終將客戶的需求放在，以“、認(rèn)真”理念為每一位客戶提供的服務(wù)

下面是2020年宋哥窯葉式洗相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清雍正 粉彩描金福壽八寶紋馬蹄洗---估價(jià)9.50到9.50萬---成交價(jià):EUR17.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

清雍正 粉彩描金福壽八寶紋馬蹄洗---估價(jià)9.50到9.50萬---成交價(jià):EUR17.25萬---拍賣日期:2020年1月8日

宋代 官窯四足花口洗---估價(jià)6800.00到6800.00萬---成交價(jià):JPY8280.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

明洪武 螢白釉暗刻龍紋折沿洗---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB17.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

官窯蓮花洗---估價(jià)380.00到380.00萬---成交價(jià):JPY4370.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

官窯蓮花洗---估價(jià)380.00到380.00萬---成交價(jià):JPY4370.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 白玉痕都斯坦式菊花活環(huán)耳---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB34.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年宋哥窯葉式洗相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

鈞窯鼓丁三足洗---估價(jià)700.00到1400.00萬---成交價(jià):HKD840.00萬---拍賣日期:2015年1月10日

粉彩纏枝蓮蝠紋折沿洗---估價(jià)820.00到820.00萬---成交價(jià):HKD820.00萬---拍賣日期:2018年3月29日

宋 汝窯獸面五足洗---估價(jià)9600.00到9600.00萬---成交價(jià):HKD1億1270.00萬---拍賣日期:2016年6月12日

宋 汝窯三足洗---估價(jià)1100.00到1100.00萬---成交價(jià):HKD1725.00萬---拍賣日期:2016年6月12日

宋代 汝窯洗---估價(jià)480.00到680.00萬---成交價(jià):HKD2185.00萬---拍賣日期:2012年6月3日

清雍正 仿官釉缽式洗連仿紫銅釉器---估價(jià)200.00到300.00萬---成交價(jià):RMB759.00萬---拍賣日期:2017年12月18日

哥窯葵口洗---估價(jià)1180.00到1180.00萬---成交價(jià):HKD1500.00萬---拍賣日期:2018年4月28日

功利主義綁架陶瓷歷史的挖掘和研究。這種氛圍乎彌漫全國。比如對一些歷史名窯、名瓷的挖掘，如果能夠被認(rèn)定為“官窯”，或者斷代于唐宋的大名瓷，則大受地方的歡迎，瓷器收藏界、拍賣行更是拍手稱快，皆大歡喜，藏品市場價(jià)格更是水漲船高、泡沫飛濺；如果既沾不上“官窯”的邊，又挨不上唐宋，則灰頭土臉，好像考古工作者“沒本事”；要是發(fā)現(xiàn)某窯原來錯誤斷代于唐宋，如今要還原真相，重新斷代于元、明，則會得罪一大批人，地方不高興，收藏界死纏爛打，各方壓力接踵而至，甚至出現(xiàn)利益群體鼓動部分學(xué)者對講真話的人士實(shí)施圍攻。在這種社會氛圍中，虛假研究、虛假鑒定屢屢發(fā)生，將錯就錯、人云亦云就更司空見慣。

宋哥窯葉式洗今年的上門收購價(jià)格，劃分過細(xì)，研究者站位不高、視野不寬、思路狹窄、知識不，往往按畫地為牢。這也是我自研究陶瓷文化以來，所發(fā)現(xiàn)陶瓷界的一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。中國陶瓷經(jīng)過千年的發(fā)展，與中國千年的政治、社會、文化、科技、軍事相伴而行，各個(gè)時(shí)期的陶瓷，既是時(shí)代的見證者，又被時(shí)代所刻上深深的烙印。研究古陶瓷，絕不是僅僅看看釉色、摸摸胎體、贊美器型么簡單，需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者意志、科技文化狀況、朝野消費(fèi)習(xí)慣來統(tǒng)籌考慮，把研究對象置于當(dāng)時(shí)的社會氛圍當(dāng)中，你才能做出不跑偏、不出笑話的解讀。所以，古陶瓷文化研究是個(gè)多學(xué)科的系統(tǒng)工程，就陶瓷講陶瓷，視野窄、思路也難以開闊，說得好聽點(diǎn)是庖丁解牛般深入（如分析胎釉成分、結(jié)晶體——當(dāng)然這也很必要），說得不好聽就是盲人摸象、井中之蛙。比如，我在研究《中國白瓷的拐點(diǎn)——定窯》時(shí)關(guān)注到一些定窯瓷器底部有“易定”二字問題，就查閱了很多資料，發(fā)現(xiàn)有很多篇對此進(jìn)行考證的文章，這些文章的觀點(diǎn)也相當(dāng)奇葩，其中某博物館館長的考證引發(fā)了我的笑點(diǎn)，他說“易定”應(yīng)該是“陽定”——曲陽定窯之意，碗底只刻了“陽”字的一半。其實(shí)，稍了解點(diǎn)歷史就知道，定窯所在地曲陽當(dāng)時(shí)曾被晚唐時(shí)期的“易定節(jié)度使”管轄，這些瓷器只是“易定節(jié)度使”官邸的訂購瓷而已，再簡單不過。再比如，一些大談特談唐代的茶壺，只要先稍稍了解一下唐代人是喝茶的，就不會出這樣的笑話。

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